第9章 善导大师简介9(2/3)

那你有没有念佛的机会呢？还是有，自然有。所以除了念佛之外，其他各种方法都有限制。用其他方法救度众生就不是普及的，就不是十方三世一切凡夫都要能够摄受的，就有分别。念佛法门既然是三根普被，那就不能有分别，不能设置任何障碍。佛号，谁都可以念。没有人说不出家不能念，照样可以念。只要一心念佛，就能往生极乐。“如果不盘腿、不打坐、不做定课，你就不能念佛。”没有这样说法！只要回心念佛，依然可以往生。识不识字没关系，念了就会有成就。

    这句名号本身，除了容易做到之外，还有非常殊胜的功德。后面会给大家详细介绍。

    阿弥陀佛要救度众生，不是给众生一个阿罗汉的果位，不是小乘四果：也不是给一个菩萨的果位。阿弥陀佛大慈大悲之心，如果说他自己成了佛，结果让众生到西方极乐世界来只做罗汉，那就有私心，就不叫大慈大悲。阿弥陀佛的本心是让众生都成佛！那么阿弥陀佛成佛了，他要救度我们去极乐世界，就是要我们去西方极乐世界成佛。

    想想我们末法众生吧，很多传统文化为什么会失传？师父传徒弟，往往十招里面保留一招，只传九招，绝招未必传。徒弟传徒孙又少了，那么几代以后很多精华便失传了。但是阿弥陀佛不一样，阿弥陀佛大慈大悲，“平等施一切”，毫无自私自利之心，毫无分别之心。六字名号完全具足了成佛所具备的一切功德。五劫思惟、兆载永劫的修行，最终成就西方极乐世界、成就阿弥陀佛。阿弥陀佛把这个数不清楚的时间所积累起来的所有的修、所有的行持、所有的福报、所有的智慧，全部浓缩在阿弥陀佛的名号之中；然后将这个名号，把一切的功无偿地交给每一位愿意持名念佛的众生。阿弥陀佛就好像父母一样，将亿万的家财，浓缩在一张小小的支票交给他的孩子。

    所谓“五劫思惟”，在《无量寿经》上讲，法藏比丘看了世自在王佛给他展示的二百一十亿诸佛刹土，好的、坏的、净的、秽的都有，之后他用了五个大劫的时间在房间里面闭关，好好的设计。就像我们建造一座大厦一样，先是建筑设计。土建、结构、电路，所有结构层次，每一样全部设计到位。法藏比丘一共花了整整五劫的时间，设计了西方极乐世界的蓝图。然后他把四十八愿（设计蓝图）给世自在王
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