第420章 斋王(2/3)
话音甫落，遮遮掩掩的杀机再也不隐藏，四面八方有一个个武士悄然出现，包围而来。
与此同时，屋内传来凌厉的女子声音。
「志村团藏，初次出现于瀛洲秘境，曾和莱茵·尼欧斯、柳生宗次郎交过手，后不知所踪。再次出现时，你假冒平安京的使者，通过岩仓具盛和鲛岛公平取信于尊王志士。我说的，对不对？」
「一点都没错，我都想称赞一下宫内厅的情报能力了。」
白泽轻轻拍掌，道：「平安京来的代表，统领瀛国神道教的斋王一一净庭内亲王。」
瀛国一直都有未出嫁皇女出仕巫女的传统，她们会在第一神社伊势神宫担任巫女，被称之为「斋王」，负责维护皇室的祭祀制度。
斋王并非终生制，基本上都会在皇女成婚之前卸任，但在将军登岛之后，上皇为了守住地盘，将斋王的地位大大提升，在名义上统领神道教，并且还成了终生制。
只不过，这位斋王似乎背叛了上皇，至少在明面上是如此。
「斋王本来是辅佐上皇稳住瀛国神道教信仰的，但是在将军展现实力，一拳轰杀了所有反对者之后，你就主动投靠了将军，并且建言抹去瀛国皇室作为现御神」的神格地位。这也是《人间宣言》的源头，是以你又被称为背国的妖女。」
「但实际上，你又支持尊王志士的建立。尊王攘夷，这尊王」两个字，还真是用得恰到好处。」
白泽同样开了对方的盒。
当年吞没一半国土的八岐大蛇，实际上乃是瀛国自己造神所出，算是自作自受。
这一点白泽也是在去过瀛洲秘境之后才知道的。
西联那边是什么时候知道情况的，白泽不知，但对于信仰，只要是上得了档次的国家，都会有所预防和研究。
瀛国的上皇号称万世一系，无论时代怎么变化，上皇始终出自于一个家族，并且上皇也被称为「现御神」，即「具有人类形态的神」。
在八岐大蛇之后，上皇就是最适合统纳信仰的存在，他完全能够效仿祸神八岐，吸收瀛国人最主流的神——天照大御神的信仰。
但在那一出《人间宣言》之后，上皇的神格地位就在官方明面上抹消了，成为了人。
将军因此而扼制了瀛国信仰的汇聚，也让自己凌驾于上皇之上，成为了后来的「五星上皇」。
可以说，《人间宣言》在各种意义上都是一招好棋。
主动建言的斋王也因此而获得了将军的信任，得到了将军的支持，真
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