第006章：弹指擒四魔(3/4)
江爻看完卷轴的内容，咀嚼一阵，对道心种魔大法有了充足的认识，心道：
“道心种魔是由魔入道的法门，通过物极必反的原理实现生死逆转，达到魔道合流，本质上是一种取巧的法门。”
即便如此，也是极其了不起的功法。
创造这门功法的邪帝谢眺，仅凭自古墓中得到的关于战神图录的记载，就创造出能破碎虚空的功法，才情之高，令人惊叹。
或许也正是因为没见过战神图录，所以才会有这种“魔道合流”的险招，通过连续的死而复生达到目的，一不小心就挂了。
这时候，江爻又想到了慈航剑典，情况跟道心种魔大法完全相反。
慈航剑典修炼的是类似“仙气”，是天地间纯净无暇的力量，所以修炼慈航剑典的人会出现一种称之为“仙化”的现象，故而每一位将剑典练到深处的人都美得像仙女。
碧秀心、梵清慧、师妃暄、言静俺等把武功和心智绝顶的大佬们迷得神魂颠倒。
石之轩、宋缺、庞斑……都中过招。
这种特别的现象，和修炼道心种魔大法会变得异常邪魅、吸引女人是一个道理。
一个是仙。
一个是魔。
仙胎魔种，各走一端。
而且，慈航剑典最后要坐死关，完成由生到死的逆转，实现阴极阳生，和道心种魔大法第十一篇魔变的“死而复生”同理，都是从一种状态的巅峰走向另一种新生。
慈航剑典一样是兵行险着的功法，本质上是另一种形式的道心种魔大法。
原著里说过，慈航剑典是地尼翻阅《魔道随想录》后创造的功法，也就是说，慈航剑典就是道心种魔大法反过来练的功法。
“既然如此，岂不是可以双修，阴阳和生死形成完美的循环。”
在数百年后，翻云覆雨的故事中，韩柏和秦梦瑶真就这样干过。
一个魔种大成。
一个踏入死关。
历代邪帝糊涂啊，完全可以跟慈航静斋的仙子一起友好交流，共同进步，干嘛还要苦哈哈的把自己练到走火入魔的地步。
这时候，江爻突然冒出一个想法：
“道心种魔大法可以凝
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