第11章 三六九等(1/4)
大夏立国之后，中原地区百废待兴，为选贤能，便开创了科举制度。
初时一年一次，后改为三年。
等到仙道中兴，教运之争开启，大批世家子弟都开始选择修仙，参加科举者寥寥无几，便又改回了一年一次。
但饶是如此，大夏朝堂中的人才还是日渐凋零。
所以当匡诚说出“科举”二字时，季忧明显一愣，随后才想起，这世上原来还是有科举的。
匡诚将宽袖卷起，扶于膝上解释道：“大夏律令，若能有幸官至四品，家中嫡亲或后代子嗣中便有一人可以修仙，父亲说，匡家能否继续存续，关键就在我身上。”
青云仙权高于大夏皇权，在如今的供奉制度下，平民皆在绞尽脑汁地改换阶级，摆脱人奴的身份。
匡家这位布衣少爷从小饱读诗书，便是被寄于了此等厚望。
做官、成仙，遂疯狂生育，仙人嫡亲又可修仙，家族便能逐渐兴盛。
这便是如匡家这般虽有些家产良田，但始终活在最贱层级的家族，所能找到的唯一生存方式。
季忧思索片刻后感到一丝疑惑：“若四品官的嫡亲才可修仙，那方中正不过一介七品县令，方若瑶为何能入天书院？”
“她能入天书院和方太爷无关，而是因她的兄长方若明，方家长子十四岁离家从军，至今七载，在镇北军中颇得重用，便有了一名额落在了方若瑶的身上。”
季忧听后恍然大悟。
大夏虽入主中原多年，但周围仍有不少小国与部族虎踞龙盘。其中，好战的巫蛮族便是连年来犯，致使北境烽火不断，而妖族也态度暧昧，令当朝皇帝忌惮不已。
所以镇北军的军官地位连年上升，虽不及山上仙人，但定然高于平民。
“看来他方家与你匡家所想一致，做官也好，从军也罢，最后都是为了让家中有人成为修仙者。”
匡诚闻声抿嘴：“世人皆知，只有成为修仙者，才能有机会摆脱贱籍。”
季忧忍不住冷笑：“大夏严禁平民修仙，奴役他们从事生产，又将大半的所得供奉仙人，而随着修仙者越来越多，供奉也就越来越重，还来？”
“大夏存在千百年了，不都是这么过来的
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