第161章 56：家法无情(1/5)

古时候县太爷的案桌上通常有四个签筒，分别插着不同颜色的签子，分别是斩立决，白头签，黑头签，红头签这四种。 颜色不同，含义也就不同，白头签每签一板，黑头签每签五板，红头签每签十板。 签头的颜色也不止是数量，还关乎板子的轻重。 县太爷通过掷下不同颜色和数量的签子来决定行刑的数量和力度，如掷下四十支白头签，虽是四十大板，但打完后不会伤筋折骨，照样可以行走。 若是八支黑头签，同样是四十大板，却要按规定打出“伤肤、兼旬愈”的效果。 若是掷下四支红头签，受刑人定会皮开肉绽！ 这里面的分寸，这些刑房的牙差，可太明白了。 刑王从小就练刑房手段，用他爷爷的话说，家里无权又无势，最悲催的连钱都没有，只能走暗路，耕瘦田，进窄门。 这句话，他一直都牢记在心，所以一直苦练刑房手段。 古代行刑的衙役需要经过特殊训练，以掌握不同的行刑力度。 刑王小时候的练习，他爷爷就会把一块豆腐摆在地下，拿小板子打上去，只准有响声，而不准打破，最后要打到豆腐里面稀烂，但外面依旧是整整方方的一块。 听上去难，练起来更难。 达不成，晚上肯定要吃排头！ 不止要用板子打豆腐，还要纸包上砖头，砖头要打碎，但纸要完好无损，以此来训练达到外重内轻和外轻内重等不同的行刑境界。 对于刑房的手段，池梦鲤一清二楚，因为他的祖上，就出过一位举人，但高中的时候，人已经六十岁了，中了之后，他也就断了继续考的念想。 不过这位池家先祖想的是对的，因为他高中举人的时候，已经光绪二十九年了，再过两年，也就是光绪三十一年，华夏大地彻底结束了科举制度。 池梦鲤前世老家是陕甘安西县，那个地方，别说读书人了，正常降雨都少。 据说在池家先祖是安西县二十年之中出的唯一一名举人，但不是安西县风水不好，因为在池家先祖之前，还出了一位两榜进士。 扯远了！ 因为安西县穷，读书人少，再加上世道不好，兵荒马乱，县衙缺兵少将，就向朝廷上了一道奏疏，让这位举人先祖当了从九品县尉。 这位先祖留下了一本手记，里面描述了苦练打人屁股本领的方法，手记上写到：前清的打人的法子，是用一块豆腐摆在地上，拿小板子打上去，只准有响声，不准打破。 等到打完
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