第45章 内观外观(2/4)
升上了！
内观和外观，就是佛门对于观法使用对象上的分类。
内观指的就是观自己神魂和肉身，外观指的就是观外界世界和规则。
不过，唐鹤童的进化方向还是没有脱离「唐门」的影响，更注重于使用。
内观法「自在极意」就是观自己的五体，即「筋脉肉皮骨」。
通过观察的形式，把自己元神意志传达到自己五体各处，让意志灌注于其中，达到完美操控五体的地步。
内用可以调节自己肉身的生命节律，外用就可以对炁劲掌控，轻松达到入微的地步。
「自在极意」的灵感实际上就来自于穿越前看得漫画之中。
把海贼王的「生命归还」和龙珠里面的「自在极意功」结合在一起，所达到的效果。
当然，刚刚入门的内观法「自在极意」，没有漫画中那么变态，但是也可以让他轻松找肉身之中的瑕疵，并尝试清除掉，从而让他肉身状态达到了前所未有的巅峰状态！
外观法「洞彻瑕缺」简单说，就是观外界对手和气局，洞察其中疏漏点，并通过攻击这些「瑕缺」，从而最大化的提升自己的出手效率！
其实，「洞彻瑕缺」能够达到这种效果，还是借助了并不属于观法本身的力量。
这种力量便是奇门遁甲的力量！
只不过，跟常规术士布局定中宫，把奇门局在宏观世界展开不同，「洞彻瑕缺」的奇门局是展开在使用者自己体内的。
在说到具体原理之前，要明白一个鲜为人知的术士观点，那就是奇门局不是单单存在天地之中，而是存在在天地之间的万事万物之中。
即便是一粒尘埃和一滴露珠之中，都存在一个不易为人察觉的奇门局。
毕竟，术士们量度天地的手段就是奇门遁甲，只要能够明晰奇门遁甲的根本，这些微观之中存在的奇门局，也不是那么难以察觉的！
而反映到人体之上，这个奇门局所在的位置，就是人体大龙，即二十四节脊椎。
二十四节脊椎对应着二十四个节气，每一节气又有三侯，因而，这人体的二十四节脊椎，完全可以推演出一个天地人神四盘俱全的奇门局。
只不过，想要调
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