第74章 域外邪魔？不，是人类最终试炼哒！(1/3)
灵格的本质是什么？功绩的本质又是什么？箱庭的恩赐体系的本质？
答案是谎言，是虚假，是借假修真，是化虚假为真实。
人和世界的影响是相互的，无论是动作，还是言语，亦或者是日常劳作，这些东西无一都在影响着世界，产生一系列的变化。
这种变化，在人类看来是他们的生活，但是在箱庭看来却是概念的产生与流动，是影响着“世界呼吸”的另一种呼吸。
而这种庞大而又杂乱的“概念流动”，这样的属于生命的呼吸，在箱庭被称作是功绩。
这种“概念流动”真实吗？
于精神与信仰的层面来说，这种“概念流动”真实的可怕，特别是在形成了以无数多元宇宙为基础的规模“概念洪流”之后。
这便是人类史形成的真相。
而灵格是什么？
灵格便是一个生命的功绩的总和，一个人对世界的影响的总和。
而恩赐便是某一概念所形成的功绩的总和化作真实的产物。
箱庭的恩赐灵格体系便是以“功绩”，或者说是以“影响力”为根源，收集概念，编织恩赐，并一步步升华到权能，权柄乃至宇宙中的新的真理的体系。
而这种体系唯一的不足之处，便是其建立在功绩（影响力）的基础之上。
就像是苏念拯救默示录世界一样，他真的拯救了世界了吗？
仅仅只是将保护伞公司的资料送给天朝就算是救世主，就算是拯救世界了吗？
答案既是否定的也是肯定的。
就像是指挥了一场战争的胜利的将军，这明明是所有人的努力，但是为什么功绩会归结到一个人的身上？
因为所有人乃至历史都认可这是那位将军的功劳，而且没有那位将军，还不一定会胜利。
但是如果是那位将军徒有虚名，甚至于就连那场战争都是虚构出来的呢？
但那影响却是真实的，只要造成了足够的影响，这并不影响那位将军获取功绩，恩赐，灵格。
就比如历史与三国演义之中的诸葛亮与周瑜一般，火烧赤壁是周瑜的功绩，但是因为三国演义的影响过大，导致这份功绩被划分到了诸葛亮的头上。
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