第2章 科考(5/6)
文风式微并非一日之寒。自从元朝统一全国以来，“南北隔阂，典籍不通”的局面便已形成。
追溯更久远的历史，安史之乱后，华夏的文化与经济重心逐渐向南方转移，而北方因长期战乱，学术传播与发展受到严重影响。
这是不可避免的结果。
在朝不保夕、生存尚且成问题的环境下，谁还有闲情逸致去钻研学问？
若非江汉一带的赵复等南方儒者有意将理学向北推广，北方的文化恐怕早已彻底凋敝。
朱元璋统一全国后，敏锐察觉到这一现象。
因此多次下令将‘四书五经’赐予北方，并多次命令吏部从南方调派学官北上，甚至特别颁布了适用于南北的《大诰》。
然而收效甚微。
朱元璋发现南方文化过于强大，而北方屡经战乱，文脉衰弱，于是干脆暂停科举十年，试图让北方自我恢复。
但夏白清楚，这样的恢复只是表面功夫，毕竟经济基础决定上层建筑。
北方历经长年战火破坏，生产力远远落后于南方。在这种情况下，即使朝廷给予再多支持，想要在教育和文化上追赶南方几乎是不可能完成的任务。
再者，
明朝初期本质上是一个南人掌权的政权。
无论是在政治还是经济方面，都以南方为根基，尤其是大部分官僚出身于江南，这些官员自然会对南方利益更为关注。
朱元璋虽然在统一后有意抑制南方势力，但这只是治标之举，要想真正实现南北平衡，最终还是要依赖于北方经济的发展。
夏白深深吸了一口气，严肃说道：“如今我们已成为举人，未来大多也将成为大明官员，身为官员，理应以天下百姓为念。”
“如果今后科举只录取长江以南的南人，而没有长江以北的北人，那岂不是意味着大明只剩半个江山。”
“陛下当年起兵时，高呼的口号正是驱逐异族，复兴中华，确立纲常伦理，拯救黎民百姓。”
\"复兴中华，难道仅限于长江以南，而将长江以北排除在外？\"
\"长江以北历经战火，的确各方面都不如南方，但复兴北方的生计与发展，不正是我们大明官员的责任所在吗？
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