第64章 永乐帝问金刚经 多宝佛说如是观(1/4)

    定场诗：金銮殿外起烽烟，双教寺中论妙玄。帝王问法寻降伏，佛祖谈经示护全。五方列阵平心火，万姓安居即福田。莫道朝堂非净土，须弥芥子自同天。

    话说永乐十八年，京城秋高气爽，紫禁城飞檐映着金菊

    明成祖朱棣批阅军报至子夜，忽觉心头烦躁 —— 山东蝗灾未解，漠北鞑靼又犯边，更有民间传言修罗族借旱魃之力祸乱中原，百姓皆言 “劫数难逃”。成祖搁笔长叹，忽记起金陵双教寺有位 “多宝禅师”，据传能知过去未来，遂换了青衫，只带三两名锦衣卫，踏月往城西而去。

    双教寺本名 “大报恩寺”，因当年郑和下西洋带回西域佛经，寺中僧众兼修显密二宗，又藏有截教遗留的 “护世玄阵图”，故民间称 “双教”。朱棣方至山门，便见山门前两盏琉璃灯忽明忽暗，灯影中竟现刀兵相接之象，细辨却是无数百姓面容在火光中痛苦扭曲。

    “陛下可是为‘降伏其心’而来？” 山门内转出一老僧，头顶肉髻隐现金光，袈裟上绣着五方五帝纹章，正是多宝佛所化。此佛本是截教通天教主大弟子，封神后随佛教东传，修成 “护世如来”，专解人间帝王劫数。

    朱棣心下一惊，知对方识破身份，遂合十道：“朕闻《金刚经》云‘云何应住，云何降伏其心’，今四海未靖，黎民困苦，朕心若沸汤，还望禅师指点。” 多宝佛微笑引其入殿，只见殿中无佛像，唯有五座青铜法坛分置东南西北中，坛上各立一面令旗，旗上绣着 “青帝句芒”“赤帝祝融” 等名号。

    多宝佛轻拂衣袖，五旗突然无风自动，化作五道流光绕殿飞旋

    “陛下请看，这是截教护世阵的‘五方平衡术’。” 多宝佛指尖点向中央法坛，“东方木旗主生，主百姓衣食；南方火旗主变，主政令通达；西方金旗主断，主刑法律例；北方水旗主藏，主仓储军备；中央土旗主和，主万民安乐。”

    朱棣凝目望去，见五旗光影中竟显露出山东灾民跪求甘霖、漠北将士浴血沙场、江南商队舟车络绎等画面，忽有所悟：“禅师是说，治国如布阵，需平衡五方？” 多宝佛摇头：“非止五方，是平衡万姓之心。陛下可知，修罗族为何能在人间兴风作浪？因人心有执 —— 饿者执食，贫者执财，富者执权
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>