第237章 雷文的闪亮美人(5/8)

问道：你们为何不再出现？”

“那只宝可梦静静地回答道：你曾挥舞利刃伤害我的同伴。所以我们也要用尖牙利爪伤害你的同伴。”

“不要怪我们，为了保护同伴，这是不得已的。”

“年轻人咆哮道：自从有了这把剑，我竟忘了你们也是活着的生命。”

“我发誓不再做这种野蛮的事，这把剑也将再无用武之地。所以还望祈求你们的宽恕。”

“年轻人将剑摔向地面，剑身应声断裂。宝可梦看了，消失得无影无踪。”

N听完之后，略有触动。

伤害宝可梦的人.虽然是遥远古代的人，但也不可原谅，不过这个人却主动认清了自己的错误，那柄剑也不是单纯的剑，而是在神话故事中作为一种伤害的象征物。

但是，宝可梦最后并没有原谅他，于是

亚堤：“如果人和宝可梦互相敌对，那么只会互相伤害，而如果互相扶持，不仅会诞生历史，就连神话中的神明也能被击败，虽然我并不知道神奥地区的‘神奥’二字究竟是什么意思，但创作者和我说，那是一位神明的代号。”

N：“被称为神的宝可梦.建国传说的巨龙也有类似的称号呢。”

亚堤失笑：“是啊，或许那确实是一只宝可梦，也可能是古代神奥地区的人们所树立出来的某种精神图腾吧，就像是我们合众对燃烧虫，对太阳，对巨龙的崇拜一样。”

“在很久以后，出现了左边这位英雄，正如我最开始所说的一样，他挑战了那名为神奥的神明，至此，人与宝可梦们再度互相理解，过往的错误被弥补，失落的历史化为尘埃，而新的时代就这样开始了。”

N理解了这幅雕像所表达的含义，这已经在亚堤馆主的解释中详细的说清楚了。

这同样是一尊反等离子团的雕像，而且借助了其他地区的神话故事，两位不同的古代人，代表着历史的递进，以及人和宝可梦之间关系的转变。

“我听说”亚堤馆主也出神的望着那尊雕像：“在遥远的大海彼方，神奥、关都、城都、丰缘的文字，都是从宝可梦的声音演变而来的。”

N逐渐睁大了眼睛。

亚堤也挠着脸：“说实话，我也觉得很不可思议，但那位创作者告诉我说，那边的地区已经有对此的研究并且做出了一些成果，而且他向我展示了一些答案。”

“宝可梦们能听懂人类的语言，但人类却无法理解宝可梦的话语，最初的文字是仿造某种宝可梦的形象而创造的，
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>