第488章 毕方出手，先杀玉楼！(5/6)
是它的无力之体现。
我们的胜利之机在于两个，其一，道主确实没有那么强，它的根基越深，越和大天地绑定的厉害。
其二，修行从求于外到求于内，不过规则、大道之下的困兽之挣扎，求于道和求于变化，才有触碰圣境的可能。
道主站在了求于到和求于变化之上或之外，立足于求于无极上。
它的吞天食地之法，已经把它逼到了和我们所有人为敌的路上。
只要圣人们能团结起来，胜利，就是有可能的。
强大确实是一种变化之下的相对概念，总有人超越时代的发展成为一时的最强，然后被新人踩到脚下。
但法王，你可怕到十几万年不死，本王怕道主陨落后，就是你除掉我了..
无定法王和无极法尊所说的强大是变化下的相对」，具体指的实际上是：即便最强的存在，依然受制于变化的超级周期律，因为积累和智慧而超越，也因为超越而被自身的超越性所困住。
但毕方又同时认为，无定法王的超越性可能强于道主、肯定强于自己。
于是，它也不是那么愿意顺从法王的思路，去炸什么大天地，乃至于和道主直接对抗0
「我躲了五万多年，毕方，你知道的，我的实力甚至可能都不如你。
簸箩这个身份，很不错，但拿到的资源，不够。
此外，当年我的陨落，比无极道主的陨落，更为伤根基。
现在，我可能只比无天强一些，但又因为境界、积累、来源于太古之初的原因，能打出可以影响你和无极道主对抗的关键一击。
所以.....道主陨落后，三尊共治无尽诸天。
本尊为过去尊，玉楼为治世尊，你为未来尊。
变化上，我们一人三成，剩下一成给下面人，你以为如何？
先提出解决方案，先把对抗的所有细节算明白，然后才能真动手。
这是一种属于圣人们的，对未来负责、对自身负责、对胜利负责的务实态度。
对于它们这样境界的圣人而言，如果行动是盲目的，那失败往往是必然的。
最简单一点一给不出毕方以解决方案，毕方就绝不可能动起来，绝不允许给无定法王乃至于玉阙驴尊做嫁衣」的可能性出现。
然而，面对无定法王的计划，毕方只嘲讽般的回答道。
法王，你算计的真好啊...
无极法尊的话还没说完，便已经势若雷霆的牵动起了自身的大道。
四灵界内，毕方之羽瞬间便被激发。
王玉楼仓促之下所
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