第716章 【杜姆的冻干保存术】(4/5)
有必要利用一切可以利用的东西，包括同伴的尸体。
当圣教军在远离死亡领主和通灵塔的地方死去后，直接火化他们的遗体虽然是正确做法，但还是有点浪费资源。
玩集换式卡牌游戏的玩家都知道，墓地里的尸体也可以作为超展开的资源。
但即便是在不考虑圣教军战士精神状况的前提条件下，要求圣教军把同伴的尸体带回通灵塔作为亡灵复活，也同样面临著各种麻烦。
譬如腐败的尸体容易导致瘟疫蔓延：军队承受伤亡后本就人力不足，还要额外付出人力来运送死者，更容易承受被攻击的风险等等。
为了解决这些难题，高效利用圣教军的尸体，【杜姆的冻干保存术】也就应运而生了0
人体的绝大部分重量，都由体内的水分带来，这一比例在青壮年居多的圣教军中大约是60%—70%，因此【杜姆的冻干保存术】可以有效减轻尸体的负载，提高运送效率。
而且失去水分后，尸体在世界之殇的极寒天气中，也非常难以腐烂衰败，可以最大限度地接受亡灵魔法的改造。
更重要的是，尸体在经过冻干保存后，可以很好地保存生前的相貌，只要配合适当的宣传，不难让圣教军的战士接受将战友的音容笑貌带回眷泽城的命令。
经过冻干保存的圣教军不会散发难闻的气味，不会遭受腐败，不会大量占用运输能力，甚至还可以寄托情感。等到它们被死亡领主的魔法重新唤起，甚至还能增强圣教军的战斗力。
艾维有理由相信它能在圣教军中迅速推广。
不过唯一的问题是，这个法术的难度过高，要想在军团中推广，必须改造成相应的军团版本，并采用仪式施法来降低难度，减轻消耗。
完成新法术实验，并且得到了一个超大型腐化树人冻干标本的艾维如此认为。
斯托拉斯塔丛林中的事情已了，是时候返回眷泽城了。
红龙之友部落已经在小象昆托力和仿生人五的帮助下完成了传送准备，他们没带多少生活必需品，但那些曾属于圣教军先祖的遗物倒是一件没少。
「我们不知道该支付何种代价，以偿还您的善意。」
艾维从林中出来后，酋长霍福尔如是说。
红龙艾克山则将一大堆金银财宝和各种萨阔力人的魔法武器堆成小山，就放在村子的空地上。
「我愿意替他们支付一部分代价，用我多年在这个萨阔力人城市废墟中收集的财宝。」红龙艾克山说，「无论如何
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