第33章 李二江的下落(1/5)
“男人最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑其骏马，纳其美貌之妻妾”。
这是铁木真在历史中说过的一句话。
战争从来都是如此残酷，尤其是在西域和蒙古草原这种环境中，没有道德和规矩的约束，人性中的‘恶’被发挥的淋漓尽致。
在古代游牧部落的观念中，战争胜利后的战利品分配包括人口、牲畜、财物等诸多方面。
占有敌人的妻女更是被视为一种对敌人征服的象征，同时也和此时的部落繁衍观念有关。
因为人口对于游牧民族来说是很重要的资源，女性能够为部落生育后代，延续部落的血脉。
所以，在如今这种部落冲突频繁、武力至上的时期，这种观念是非常普遍的，更是草原战争文化的一种体现。
无论游牧民族还是汉民，都在遵循这种规则。
……
不久之后，营地之中，惨叫声、哭嚎声、欢呼声顿时连成了一片！
在战斗的时候，四堡联军们是一群狼，能够摧毁任何敢于抵抗的对手，但战斗之后，他们是一群野兽！
疯狂的野兽！
李骁骑马走在营地之中，无视那些帐篷中传来的葛逻禄女人的痛苦惨叫声。
战败者的代价就是如此残酷。
要怪，只能怪葛逻禄男人没能力去保护他们的女人！
李骁没办法去阻止，同样也不会去阻止。
“真是一个野蛮的时代啊！”听着耳边传来葛逻禄女人们的惨叫声，李骁摇了摇头。
首先明确一个概念，这个时代的士兵战斗，为的并不是所谓的家国情怀。
他们不是八百年后，那群为理想信念而战斗的子弟兵，他们只是一群为了生存和利益战斗的普通牧民。
他们战斗的需求也很明确，在保护自己和亲人不受侵犯的前提下，去抢掠敌人的牛羊、财物、女人。
把敌人的各种一切统统抢过来。
让家人过上更好的生活，让自己也能活的更滋润。
这才是他们拥有强大战斗力的不竭动力。
而且他们也需要发泄心中的压抑，抚慰他们之前因为紧张战斗而带来
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