第605章 宗庙之争(1/3)

平阳，汾水两岸。 各类营垒节次有序，依靠汾水漕运以及平阳本地储备，大军集结平阳时，可以维持较低的后勤消耗。 原平阳侯府……贾逵担任平阳侯国国相时，就没修建过什么像样的平阳侯府。 现在赵基晋爵河东郡公，更不需要建造什么平阳侯府。 对于赵基晋爵河东郡公，河东士民自然是拥护的。 原平阳侯国所属各县本就是从河东割出来的，因匈奴入侵的原因，许多县邑早已荒废。 在赵基手里，平阳各县的百姓才能返回故乡。 因此河东、平阳士民都是极力支持赵基的，以至于各县三老结伴来平阳大营，向赵基请命修筑赵氏宗庙、立社稷坛。 宗庙、社稷坛是该立在平阳，还是立在稷山或闻喜，这都是很有讲究的事情。 说的粗白一些，这直接决定未来某个地区的永久免税待遇。 所以河东、平阳士民在鼎力支持的同时，也因宗庙、社稷坛的选址而陷入争辩，争辩不休，就挽起袖子打了起来。 打的越狠，越说明当地士民请立赵氏宗庙、社稷坛的决心与诚意。 以至于不时有械斗殴杀的案例滋生，扰的赵基无法安心于军事。 自皇后迁往晋阳以来，赵基就吃住大营之中，适应了规律的军旅生活。 这日晚间时分，赵基巡营归来，等晚饭时翻阅军书，又看到敢死兵序列增补三名死囚的报告，不由头疼。 他真不在乎宗庙、社稷坛的选址，现在也不是分心干这个的时候。 真要选址，他比较中意晋阳。 而这，也是平阳、河东人急切间大打出手的根由。 不甘心这么大好处落在平阳或河东，更不甘心落到晋阳人头上。 封公，就可以立宗庙、社稷坛，这对世人而言是一桩极尽荣耀、庄严的大事。 所以大打出手，哪怕在稷山新设一个县邑，用来建设宗庙、社稷坛，他们也是可以接受的，唯独不能让晋阳人占便宜。 械斗殴杀虽是命案，但这种命案判刑相对不重，不会处于极刑。 自赵基所立的六千敢死兵在征胡战役中建立殊功，如何补充、维持敢死兵的编制、战斗力就成了大司马幕府的一项日常议题。 因此各郡县判例呈送幕府决曹时，都会有意筛选青壮罪囚，或免死充军，或适当改判充军数年，以持续向敢死兵增补缺额。 现在六千敢死兵的编制内，有太多的胡虏勇健。 这些人哪怕充为敢死兵，也算是半步踏入了大司马幕府所辖各军的
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