第924章 文明古国的后裔(1/3)

第924章文明古国的后裔 如果出现高种姓女子嫁给低种姓男子的情况，高种姓女子很可能被家人扫地出门，被认为是家中的羞耻。 如果高种姓女子嫁给达利特人，有时候会遇到家族的「荣誉谋杀」，这种事情历史上已经不只发生过一次。 那么，怎样才能区分一个人是高种姓还是低种姓呢？ 通常判断一个人是不是高种姓，可以看看肤色。 通常肤色白的被认为是高种姓，而肤色黑的可能是低种姓，但这不是绝对的。 另外，有些高种姓的男性出生后会手腕上绑一根「圣线」作为标志。 听说，在天竺这里，如果高种姓的男人被达利特人抢劫，只要亮出代表高贵身份的「圣线」，那些歹徒就会立刻逃跑。 一个天竺女子如果眉心有红点，她们往往属于高种姓或者中间种姓。 这个红点又叫做吉祥痣，点上这颗痣，代表著这位女性是已婚状态，同时也有祝愿家庭平安吉祥之意。 以前的天竺女性们都用朱砂在额头上点吉祥痣，后来市场上都有卖现成的了，花几毛钱就可以每天换著贴。 那么，一个外国人在天竺是个什么身份呢，这个问题在天竺具有著深刻的现实意义。 随著全球化进程日益加深，各国官方及民间的政治、文化、商业等领域交往日益频繁。 面对前往天竺的外国人，天竺人也会潜移默化地给他们划分种姓，划分依据主要是依据肤色深浅。 在这样的观念之中，欧美地区的白人自然是第一等级婆罗门，会以最高礼遇礼待； 中日韩等东亚地区的黄种人，一般会被划分为第二等级刹帝利，待遇也比较高； 东南亚及大洋洲地区民众，则会被划分为吠舍，属于第三等级，以平常心待之即可。 但如果外国人在天竺从事底层工作，他们同样会被视为低种姓，并受到歧视。 这里说的底层工作，通常是指达利特阶层的各种工作，如收尸人或者清洁工等等。 随著二战结束，天竺脱离了英国的殖民地建国，政府为了彰显平等原则，在法律上废除了种姓制度。 但考虑到印度83%的人口信奉印度教，种姓观念深入民间，实际上在真实的天竺社会中，种姓制度的隐形影响依旧无处不在。 有个真实案例：1981年北方邦的达利特少年不小心踩到婆罗门影子，被活活烧死示众，警察却以「宗教纠纷「为由不予立案。 1980年代的农村里，达利特孩子
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>