第82章 儒族分裂(2/3)

尽的追杀，从而再度崛起。

    还有一个是主张性恶论的荀儒，相较于保存火种的方舟儒，还有试图重建社会的思孟儒，他们这一派系更加倾向于破罐子破摔。这些儒生继续延续着王莽时期，儒族帝国堕落奢靡的生活方式。

    他们不同于思孟儒通过压抑自己的欲望回归礼制的方法抵制四象，也没有方舟儒族那样有各种各样的圣物以及为数不多活下来的儒族神只来帮助他们从玄武嘴里保护灵魂，所以实际上这些荀儒的灵魂其实一直在被玄武吸食，因此他们必须通过对其他人（或者自己人）做一些可怕的折磨来吸食其灵魂中的痛苦作为自身灵魂的补药，以免自己的灵魂被玄武永无止境的贪婪吸干！”

    “而这件被封存于龙门世界核心的异形圣物，便是与这些荀儒和思孟儒有着千丝万缕的联系。”

    说到这里，王武的语气变得沉重且严肃起来。

    听一半见王武又打算断章，刘备皱起眉头，连忙追问道：“王司令，这圣物究竟与荀儒还有那所谓的思孟儒有何关联？”

    王武叹了口气，继续说道：“在王莽死后的初期，有一部分思孟儒选择了依附光武陛下，继续作为人类的附庸而存在。当时的帝国百废待兴，而儒族到底是瘦死的骆驼比马大，于是光武大帝便同意了王莽的尸体也归到了思孟儒派系的手中。

    不得不说，这群儒生确实很听话，他们也的确在尽心尽力的辅助大汉帝国，其中也出了一些诸如，何休，许慎，郑玄的儒家大宗师。

    而不同于隐忍的同族，荀儒为了抵御玄武对灵魂的侵蚀，不惜与某种更为黑暗的力量达成契约。他们以大量灵魂与珍奇科技为代价，从黑暗中换取了两件能够暂时抵御玄武的圣物。

    这两件圣物被他们称为‘魂渊之核’，它能够自动且大功率的吸收和转化灵魂中的痛苦，从而为荀儒提供短暂的庇护，就这样荀儒倚靠两座魂渊之核，在四像空间姬氏古圣留下的脉络之中创造了两座城市并蓬勃发展。”

    “然而，‘魂渊之核’并非无代价的。它需要不断地吞噬灵魂来维持其力量，一旦停止，它便会反噬使用者。荀儒为了满足它的需求，开始大量对其他生命尤其是人类进行折磨和献祭，到最后他们甚至不惜牺牲自己的同族来满足自身。这种
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