第八百零九章 政治道德(2/4)

力的，才是穷凶极恶，大奸大贪。
对于后者，唐禹的刀可是不留情的。
敲打不良风气，同时唐禹鼓励他们打破陈规，让他们更加务实，更加追求效率。
这在一定程度上，或许会影响长远的风气和秩序，但那是以后的唐国需要去处理的事，如今的唐国最重要的就是往上爬。
一个时期有一个时期的政治侧重点，因此在各方面尺度上，都要为这个侧重点而服务。
百姓在乎的是善恶对错，是朴素的道德观。
一些平庸的官员，也讲究这些，这不是不好，只是平庸。
一些出色的官员，就开始有了全局视野，考虑的是秩序与规则，这二者就意味着稳定，稳定就意味着治下地区能够发展进步，这符合绝大多数人的利益。
而真正卓越的政治家和领袖，就几乎完全不考虑善恶对错了，甚至也不是考虑秩序与规则，而是一个巨大的集体在整个世界的生存定位，在整个时代洪流中的方向与道路。
定位准确，方向明晰，道路无阻，那整个集体就不会坠入深渊，这就是意识形态和当下政治核心目标的大局观，也是领袖的责任。
能做好这样的宏大叙事，那就是英明杰出的领袖。
在此基础上，能兼顾秩序与规则，做好大集团内部的善恶对错与道德价值，那就是千古名君，是历史都罕见的卓越领袖。
唐禹视察汶山郡，定下了基调。
之后视察其他地方，基本上都会按照这个标准去进行。
那么出色的官员就该通过这些信息，去判断出政治尺度，并保证自己在这个尺度之内，在这个底线之上。
至于那些判断不出的，无法保证的，那就要被清算了。
因为你能力不合格，你过了。
“糊涂！老子真是糊涂了！”
聂庆拍着大腿道：“就该跟着喜儿姑娘去收拾那些山匪，去联系那些镖局、江湖门派，既能狠狠装一波，又能团结大家。”
“现在倒好，跟着你天天视察这些无聊的东西，老子都快闷出病来了。”
唐禹笑道：“师兄，为什么年龄大了，反而耐心少了？”
“这些政治问题，官场问题，民生问题，不是很有意思吗？”
聂庆耸了耸肩，道：“对于你这种长了一万个心眼的人，当然很有意思，但对于我这种快意恩仇的江湖人，那就相当没意思了。”
唐禹道：“第一次见有人把傻福说得这么委婉的。”
聂庆毫不在乎：“随你怎么说吧，反正我就是觉得没意思，你们谈的那些啊，我并非完全听不懂，但就是很没意
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