第12章 王氏宝树(2/4)

了全部心血，授以毕生所学，以期后继有人。很明显，三兄夙愿得偿了。唐时杜易简读王勔、王勮、王勃三兄弟文章时，按捺不住心中的激动，借用《世说新语》中谢安、谢玄把人才比作宝树的典故，大赞王氏三兄弟：“此王氏三珠树也！”

    在王安礼看来，王棣亦是王氏宝树也。

    虽因政见相左，兄弟二人颇多隔阂，但就王棣之事，王安石生前曾告知王安礼：“三郎才气远胜你我，但有方氏仲永之鉴，需压他一压，以免锋芒太露。”

    或许，王棣坚持在玩珠峰守陵三年半，也是三兄所嘱吧。

    如此种种，虽足以佐证王棣之天赋异禀，但天下之大，并不缺天才。让王安礼最为吃惊或者以震撼二字形容更贴切的是，王棣居然在注经释义。

    关于经义注释，历朝历代皆有不同版本，本朝士子读五经，以唐初孔颖达的五经正义为准，试举经义亦然。但其时亦有儒学大家尝试再注经义，如门生众多的程灏。只是，如今的五经正义是约定俗成乃至于被官方认定的，要“另起炉灶”，必然会引发争论，甚至是群起而攻之。

    王棣真是……不知天高地厚呀，竟然做起皓首穷经的大儒都力难从心的事来。

    王安礼看到名为《四书章句集注》的小部分书稿时，胡须都险些扯断。让某个在玩珠峰侍奉的仆从“监控”王棣，当然是他这个祖父关心孙儿的成长，但他真的是被吓着了。

    问题在于，这小部分书稿的杀伤力太大，让素以沉稳着称的王和甫都坐立不安。因为他惊觉自己是认同这其中的解读和观点的。管中窥豹，这《四书章句集注》是怎样的一本书。可以预见的是，这本书一旦问世，又会造成如何轰动的效应。

    他一方面为王棣的胆大妄为而忧心忡忡，另一方面又渴盼见到完稿的全书。

    将《礼记》中的《大学》与《中庸》摘出来与《论语》和《孟子》放在一起列为“四书”，由浅至深详尽解读儒家思想，确实高明。

    只是，一个十几岁的少年为经书集注，太过惊世骇俗，传扬出去定必遭引骂声一片。

    王安礼终究还是隐晦地提了这事，委婉地告诫王棣莫操之过急。但也未劝阻，毕竟，这事若真成了，绝对可青史留名。

    
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