第75章 痕月年代记——械族历史篇（下）(2/3)
在4236年，彼时的非原生阶级政府机械统合议会通过了《自由贸易法案》几乎完全剥夺了械族为数不多的人权，将原生阶层完全作为商品处理。
臭名昭着的《自由贸易法案》标志着械族由资本主义社会倒退进入了奴隶社会时期，是非原生阶层意图奴役械族这种丧心病狂行为的缩影。
原生械族们由此进入了绝望与黑暗的时代，在这种背景下，一些早期的宗教慢慢发展起来。
虽然机器人信宗教这件事看起来很离谱，但的的确确是在那个年代发生了。
这就是早期宗教启蒙运动的背景，但是与宇宙间的传统宗教不同，这些宗教并没有所谓的神明，仅仅只是信仰者“自由”等抽象概念或者抽象概念的化身。
在这些组织中，有两个教派最为有影响力。分别是信仰“自由”的机械自由教和“统一”的机械统一教。
机械自由教主张机械个体人人自由，权力平等，应该将非原生阶级那群“套着铁皮壳子的换皮佬”赶出械族。
需要注意的是，机械自由教所指的机械只包含机械，不包含其他的无机生命，是一种极端的种族至上主义。
而机械统一教则认为，所有的无机生命都属于械族这个概念，反对单纯的排斥其他种族，主张无机体生命的大联合。
统一教的代表人物是机械先哲蒙贝奇。在长久的岁月中，他逐渐认同了作为械族人的身份，从事起了械族解放事业。
由于机械先哲的身份，蒙贝奇才免去了许多迫害，一直存活至今，并带领着一批志同道合的非原生阶级建立统一教。
吸纳了不少不那么极端的原生阶级和其他无机体生命种族成员。
而自由教的代表人物就比较特殊了，她的名字叫卡洛弥亚。由世间第一台差分机改造而来的星体分析机，在某种意义上是世间最为原初的械族。
宗教战争与思潮战争。
由于卡洛弥亚对于械族极为非凡的意义，使她具备了诞生灵智的条件。
但问题在于，她所代表的意义过于非凡了，以至于她诞生灵智的时期不算太早，直到机魂革命结束才诞生了灵智。
而此时距离机械先哲蒙贝奇发表《械族人》已经过去整整
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
