第84章 东山水患剪不断，天下理还乱(4/6)

遗解，但是其心旨在治国平天下，却无人世苍茫蹉跎之论，显然其为了大，却丧失了小，必不能为主流民意所拥，只为君子王孙所有。便可知其不是大学，而是小学，小众之学，不为普罗大众所用，故而此次修订，必定要使其小中有大，大中有小。再传《中庸》，授人以唯诺，非壮气之作，然若私自变更，必为民所唾，需正解以利民行，《论语》，《孟子》即是孔孟之道，其文卿卿我我，勾淡悬河，不能为民所解，为民所拥，需在原解之基础上，再作增补删减，以利百姓阅读，便成其书，要为天下所接纳东西，才是有用的东西。”除此之外，还有“礼法”，“道法”等小法，若果你有兴趣，可以去查看看，不过应该查不到，因为以上都是我瞎编的，如果你真的找到了“礼法”，“道法”那我只能说“此章纯属虚构，如有雷同纯属巧合。”

    那这么多“乱七八糟”的，我瞎编的新法，苏轼等人如何去施行呢？再往下看：

    苏轼和黄庭坚正得意洋洋的在汴京城大街上走动，后面跟着捧着各项纸张笔墨的苏迈和廖正一，这苏迈和廖正一就俗称“拎包的”，苏轼和黄庭坚此去枢密院与众人会，是的，新法施行，众人万般事宜便井然有序的进行着，苏轼呢！也不和那几个好友学生饮酒作乐了，一心扑在新法之上。李格非，张耒，秦观，范纯仁，赵挺之，蔡京，赵煦已经在枢密院等候苏黄二人，好似焦急又不算特别焦急，赵煦身为皇帝，不在宣德殿上与诸臣论政，却跑来枢密院和大臣“鬼混”？这当然要从其人身经历说起，然而要从赵煦的人生经历说起，就太长了，嗯，对，其实就是赵煦初掌国事，虽然只是管理变法这小小的事宜，但他已经是非常珍惜了，这权利真的是来之不易，若是其为了排场面子而在宣德殿接见群臣，不仅与众拉开了距离，还容易被近在咫尺的向太后干涉，因为向太后所居的景仁宫就在宣德殿边上。于是这枢密院便成了变法的指挥部。

    苏黄来时，黄说“苏翁，官家（向太后）所令，变法缓进，莫要伤及无辜，损及旧僚，吾等当何以尊之。”

    苏轼自信道“新法设定之时，便是已虑损伤，目今新法之初，当尊老养旧，莫要让旧者为绊。”

    黄说“若此，新法必然不彻底，恐为旧人反扑。”

    苏说“旧人会
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