第36章 议事(含除夕番外)(3/6)
由度较低的农民还要不得不时常为领主义务劳动,帮领主耕地、但是不直接获得报酬。
种种赋税之下,一部分贫民可能会将每年近一半的收成上交给贵族。
先皇弗拉基米尔号召全乌萨斯废除这种制度,不要让农民无偿耕作土地了,而是把土地强制性卖给他们一部分。贫民一般是没钱买的,先皇“恩准”他们分期付款、子孙可继承,这些钱继续向贵族偿还。
同时,先皇削弱了贵族和农民之间的联系后,他就允许地方政府直接向农民征税,农奴制度消失后,农民的负担依然没有减轻。
而整合运动先把这一带的几位大贵族(至少对于农民来说,子爵已经是至高无上的存在了)赶走了,贵族宅邸中的账本、地契全被烧掉了,以后即便整合运动离开了,政府和新贵族也难以向他们索回。
至高百分之十的累进税,塔露拉自然是愿意实施的,她知道,当他们尝试管理和庇护村庄后、这种税率已经接近慈善了。
但是下一项政策,是干部们和她争吵了许久才决定的。
“……我们也会在必要时刻向村民请求救济粮,这部分粮食由整合运动代管,负责接济陷入困境的农民和感染者、或者为整合运动的不时之需准备;这一项救济粮的基本原则是自愿为主,有钱出钱,有啥给啥。”
塔露拉有些不情愿,她似乎觉得把话说得委婉一些就像是在欺骗村民;在议事的时候,如果确立了整合运动对于农村的这项权力,那确实能够按照整合运动的需要再征收一些粮食。
陈一鸣和一些干部极力劝说塔露拉,这个政策只是针对一毛不拔的富农,或者是顺应一些农民的心意,起码对整合运动没有坏处,而且还能救济一些贫农、宣传出去对整合运动的名声还有好处。
塔露拉主导的下一项决定,就让一些干部觉得难以接受了。
“至于城内居民,我们会向他们支付安置费,这也是他们昨天和我提的要求。大部分感染者在这片大地上有个家已经实属不易,同时为了能更好地和这座城镇的居民相处,我们会根据城内的户数支付一定的安置费,就当我们在租用这半个城镇。”
陈一鸣觉得无语,这是给自己打下了一个上贡的爹吗?他前天晚上还问过塔露拉
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