第443章(3/3)
“存在即合理，这句话的意思是存在的东西，必然有其存在的原因。”
“所有的祭祀，也不是凭空出现的，而是慢慢演变出来的。”
“古代人对野兽往往带有敬畏之心，尤其是靠狩猎为生的人，因为他们知道这些生活在山林中的生物究竟有多可怕。”
“《骈雅·释兽》有记载——“山君，虎也。”
“猛虎，是百兽之王，在很多地方都被奉为山神。很多地方都有祭祀山神的仪式，而祭祀之物，除了猪牛羊之外，还有人。”
廖砚心头一震。
他想起自己来时碰巧见过的奇观，表情一变：“人头祭！？”
“没错，古代人认为只要喂饱了山神，狩猎就会无往不利，同时也不会受到山神的攻击。”紫宁说道。
“周围的山中，往往会有一个叫做寄死窑的地方。”
“是专门的弃老之地。”
“年纪太大的人，无法提供劳动力，反而要吃掉很多粮食，影响其他的人。”
“于是超过某个年龄后，家中的年轻人就会背着老人上山，送到寄死窑中‘侍奉山神’，最初的三天会送食物上去给老人，但到了第四天，就不会再有了。”
“这些老人，往往就会成为山神的食物。”
“但年老的人也不是时时刻刻的都有的，于是另一个仪式也随之出现，也就是人头祭。失去劳作能力的人，哪怕是年轻人，也会被当做祭祀的贡品，奉献给山神。”
“你们发现了吧。”
“兽人村的各种祭祀，都与山神有密切的关系。”
“为什么他们这么信奉山神？”
“原因很简单，他们可能真的见过山神！”
紫宁望着远处的山，语气平缓的说道：“我们用人皮、人骨、毛发，灵塑、寿衣，以及将死之人的血，模拟出一个将死的老人。”
“此刻的我们，便是弃老之人。”
“所跳之舞，便是供奉山神之舞。”
“我们此行的目的很简单。”
“请山神现身一见！”
