第95章 做个记录(3/5)
她及时记录下，热乎乎的这些心里滚烫的词语，这些别人的血的教训，带给自己心灵，这是震撼的基本要点。
周广亮坐过来，深情地说：“爱是需要彼此互动的，这两个大艺术家的爱情，就是这样的从表面的绑架，到最后的分道扬镳，骨子里还是交流中的不对等。
这个丈夫，自己天然的是个既得利益者，他把自己的老母亲，四个孩子都一股脑甩给女方后，自己一个人以工作的名义去偷情，自己把事情，做的这么龌龊，别说是去面对老婆孩子了，连自己的老娘都不答应他。知道了吗？为什么人总是要隐瞒真相，要撒谎，因为自己无法说服自己的良心。
丈夫只好在面对两方面的撕扯中，自己选择自杀。我怎么感觉到，我们这些看似名正言顺，一本正经的明晃晃的、振振有词的奇谈怪论里，有一种特权思维，就是对生命的不尊重。对弱者的一种欺辱和打压。这是长久以来，无法进步，处于蒙昧落后的根子。”
“是的，生存在这个地球村，无论是在哪个点上，天空和大地是一样的，群体创造出什么样的社会规范法则，才是这群人幸福程度的重要标志。
地球村的各个角落，生存着不同肤色、不同种群的文化，主体性的规则，现在在谁手里，谁是真正的主导，这个是不争的事实。”夏明竹严肃的表情里，是一种理性的思考 。
接着说：“人类经历了，如此漫长的进化过程，很多普世的价值观，是共识的基础。是人类自己的整体进步的基本组成要素，这些东西，不是那个局部的个别群体，单独刻意为之，是长久以来的一种整体探索。
地球村的每个角落，生存环境的这个纯粹的理性批判，康德已经说的很到位了。后来的实践理性的关键，才是人类自己的事情，是社会环境的构建过程里，最先考虑的因素，就是从人性为支撑点的理性法则。这个从中世纪开始，不，再往前追溯，从亚里斯多德开始，他从老师那里，已经在奠基了，把这个作为理性的根基。”
“是啊，我觉得很多的部落、群体、种族、家族、集体里，都是这样的，还处于很原始的阶段，就是康德说的那个，个体的心智未开，蒙昧的状态，生命力的勃发，就会受限制。
就会自相残杀，内耗，内战，
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
