第107章 多元视角下的经典解读(4/21)

封建社会的种种奥秘。

    毛泽东认为《红楼梦》第四回是总纲。第四回“薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案”，通过“护官符”展现了贾、史、王、薛四大家族的权势和利益关系，揭示了封建社会官官相护、权贵横行的黑暗现实。这一回为全书奠定了基调，预示着四大家族的兴衰沉浮，也反映出封建社会的腐朽和不可救药。从这一回中，我们可以看到封建社会的等级制度森严，贵族阶层凭借权势肆意妄为，而普通百姓则生活在水深火热之中。

    书中对四大家族阶级斗争的描写，在毛泽东眼中是了解封建社会的重要窗口。四大家族表面上是钟鸣鼎食之家，实则内部矛盾重重。他们为了争夺权力和财富，明争暗斗、勾心斗角。王熙凤为了维护自己在贾府的地位，不择手段地打压异己；贾琏为了满足自己的私欲，与家族中的其他人产生了诸多矛盾。这些斗争不仅反映了家族内部的利益冲突，更体现了封建社会统治阶级的腐朽和堕落。他们的奢侈生活建立在对广大劳动人民的剥削之上，这种阶级矛盾的激化必然导致封建社会的崩溃。

    毛泽东还指出《红楼梦》体现了封建社会的腐朽。贾府的生活奢华至极，一顿饭的花费就够普通人家过一年。然而，在这繁华的背后，却是道德的沦丧和人性的扭曲。贾珍、贾琏等贵族子弟荒淫无度，不顾伦理道德；王熙凤心狠手辣，草菅人命。这种腐朽的社会风气渗透到了整个封建社会的各个层面，预示着这个社会已经走向末路。

    在人物派别方面，毛泽东认为《红楼梦》里写了两派，一派好，一派不好。贾母、王熙凤、贾政这是不好的一派，他们代表着封建礼教和封建势力，维护着封建社会的等级制度和秩序，为了家族的利益不择手段。而贾宝玉、林黛玉、丫鬟这是好的一派，他们具有反抗精神，对封建社会的种种弊端表示不满。贾宝玉鄙视功名利禄，反对“八股”取士，他的思想与封建社会的主流价值观背道而驰；林黛玉蔑视功名权贵，追求自由的爱情，她的叛逆精神在封建社会中显得尤为可贵。

    毛泽东曾说“贾宝玉是中国革命史上第一大革命家”。贾宝玉生活在封建贵族家庭，却对封建礼教和传统观念充满了叛逆。他厌恶仕途经济，不愿走科举之路，这在当时的社会环境中是一种大胆的反抗。
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