第七章 《九阳神功》(2/3)
张浩连午饭也顾不得吃了，一直修炼了很久，一直到有一个僧人过来，说是天鸣方丈找他，张浩这才停了下来。
张浩跟着僧人到了天鸣方丈的房间，那僧人便离去了，就见天鸣方丈将一封信交给了张浩，也没有说什么，张浩便告辞了。
此时已经是半下午了，张浩去到少林寺的马厩之中牵着自己的毛驴‘豆芽’，便离开了少林寺。
待到张浩骑着毛驴找到了一个客栈，此时太阳已经快要落山了，张浩便在这客栈之中休息了一晚。
本打算第二天前往东南的，没想到晚上研究功法脉络的时候有了一些特别的发现，便决定在这再待一些时日再走。
张浩在接下来的几天时间里，把目前自己所修炼的三种功法的脉络一一画出，发现，这《九阳神功》里的功夫，竟是和一般功法里的运转路径截然不同。
《参合功》里的功法，是按照手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走胸。
手太阴肺→手阳明大肠→足阳明胃→足太阴脾→手少阴心→手太阳小肠→足太阳膀胱→足少阴肾→手厥阴心包→手少阳三焦→足少阳胆→足厥阴肝→手太阴肺。
经此，运行路径，最终归于丹田。
也因此，《参合功》的特性便是精准控制，而《先天功》不同，《先天功》更注重爆发，所以运行路径截然不同。
《先天功》乃是所有真气沿着各处经脉向丹田积蓄，然后在从丹田向需要用到的方向爆发，因为每一次攻击都是全身所有经脉发力的共同结果，所以爆发力极强，但也因此，非常耗费内力。
这也是这门功法修炼前就需要拥有高深内力的原因，因为没有高深内力的人，是无法从各处经脉将内力集中到丹田的。
而这《九阳神功》却和这两部功法截然不同，内力自丹田出发，然后沿奇经八脉运转后归于丹田。
练到高深处，更是可以自主运行，生生不息，极为神妙。
张浩本就是后天圆满，如今再练这功法，也是很快，就跟张无忌练乾坤大挪移似的。
张无忌修炼乾坤大挪移前的境界，按照张浩的估计，应该也就后天八层，但凭借着深厚的《九阳神功》内力，只花了
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