第176章 阿茹娜,他就是你朝思暮想的天师!(3/14)
这些好的宗教信仰,自然能够在短时间内聚拢大量信徒,然后影响到这个国家的政治、军事、文化等。
是好事,也不是好事。
但一些好的东西,值得去广泛推广。
在张道之看来,是如此。
可是,像是阿如罕这种人,并不会去在乎这些东西。
她们只晓得,萨满术,是可以让给她们变强的手段。
这就叫做,只有术而不得道。
如今,王守义他们要做的事情,就是让世人都得道,让他们知道什么是‘内心为真理’、什么是致良知。
所谓破山贼易,破心贼难。
若有朝一日,王守义的道可以传遍天地。
让世人知道,做完一件事后,内心有无疑虑、有无不安,而后去致良知。
到了那时,术反而不重要了。
张道之曾问过王守义,这样的一天是否会到来。
就连他也不知道。
但他依然选择遵从本心去做,先下决心去做,而不是先去探讨这件事的本质是否正确合理再去做。
何为决心?
就是要问自己,这件事该怎么做,能不能做,做了以后亏不亏心,下定决心以后,方为‘知’,此为‘行’的初始。
世间大多数人,如阿如罕此类人,最为或缺的,其实不是‘行’,而是‘知’。
这也是为何,张道之会说她,她自个儿的命,从始至终,就没有属于自己的原因。
不过,阿如罕显然没有懂得这个道理,她想击败张道之,想害他的体魄,所以她来到了张道之身边。
她认为,这是她要做得事情,所以她做了,但这不是真正的知行,因为她不曾考虑过,做完这样的一件事后。
自身会不会亏心,这件事又该不该去做,自己又能得到怎样的的结果,最差是如何,最好是如何。
这并非是在瞻前顾后。
而是一种答案。
依照自己内心的答案。
当张道之话音落下时,却见阿如罕不为所动,甚至眉宇间还透露出几分并不理解的神情。
索性,就将自身对于‘知行’的观念告知阿如罕。
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