第43章 月下奔阵！陈登梦中的自己！(1/6)

    “关键，就在这个笮融身上。”

    许泽在情报上轻轻敲打，不等他们疑问，立即说道：“以崇佛得百姓依附，兴宗教以乱境，主公，若是有什么五斗米道教、太平道，在兖州大肆收揽民望，你可能容？”

    曹操冷笑道：“不屠灭全族已是宽宏了。”

    在治下以这些教义惑众，将是所有主治者的忌讳。

    郭嘉此刻若有所悟，双眸凝重道：“你是说，笮融和陶谦关系匪浅，所以才能容他在徐州传教？”

    “不错。”

    许泽郑重点头。

    佛教不比那些道教。

    汉朝佛教的文化并不兴盛，汉廷的引入要追溯到“永平求法”，东汉明帝因“夜梦金人”的传说，派遣了蔡愔等人西行求法。

    迎回天竺僧人摄摩腾、竺法兰，并以白马驮经至雒阳，于是修建了第一座佛寺，也就是白马寺。

    甚至在白马寺，还译出了《四十二章经》。

    但是佛教的教义一直是出家修行、不事生产，这和儒家的孝道、伦理是冲突的，所以被斥为“夷狄之术”。

    道教在境内尚且还要剿灭打压，更何况是被儒生嗤之以鼻的佛教呢？

    “笮融在下邳大肆建造佛寺，金身塑像，锦彩作衣，建造无数重楼阁道……如此耗资，信众数万，就这，他还能当下邳国相？”

    许泽说完最后这句哭笑不得，笑骂道：“他凭什么当象……当国相？治民靠传佛家教义吗？这不是愚弄百姓？”

    曹操目光一沉，认真的催问道：“说下去，大胆的把想法说出来？”

    许泽将几份情报放在了一起，然后顾左右笑道：“我现在假设，陶谦和笮融关系极好，笮融早年自扬州投奔，立即得到重用，在境内推行佛教收取民心。”

    “而实际上，暗地里将信众的钱财收揽，一部分交给陶谦，一部分自己用于奢靡享受。”

    “他打金身塑佛像，经阁中有无数镶金的礼器，华贵奢靡！曹氏损失的四万金，完全可以通过笮融，以迁佛寺为名，运往南方扬州。”

    “四万？不是两万吗？”郭嘉懵了片刻，曹操则是看了他一眼，默不作声。

    戏志才和程昱一听，立刻眉角飞扬，
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