第8章 买卖(2/5)
力不够的妥协或者施舍罢了。
所以，狗一点怎么了？狗有什么不好的。
我凭实力狗出来的东西，那是我的本事。
底层的社会的搏杀，就没有同情可言。原始的积累一向都是血琳琳的。
在一个穷人堆里讨饭吃，你想要跨越阶层，学大人物讲什么义气，格局，情怀，最后都会被人生吞活剥。
因为那是上层施舍给底层，可不是底层用来安身的。
底层社会就是个大泥潭，人情社会里，走出底层的泥潭是最难的。
纵观历史，利益的最大获得者，往往是不守规矩和利用规矩的人，等他们的利益到手之后，又开始制定规矩，让大家去遵守，以保证自己的利益。
社会就是以物为媒介的，以暴力为手段的人与人之间的关系。
一群豺狗相互搏杀，最后一部分成为大哥，控制生产生活资料，可以随意支配另一部分人。
这种事情古已有之。
不过以前这类人不叫大哥，叫豪绅乡绅。
他们控制土地，豢养私人武装，土地上的农民不得不臣服于大地主。农民要向大地主上交粮食、农产品甚至妻女。不听话的农民，直接驱逐，甚至杀害。
整部史书上下五千年，讲的就是这点事。
只有完成了最原始的血腥积累，才有资格修桥补路，当个‘好人’。不然，一切的乱好心，都只会让自己在底层的泥潭越陷越深，然后在人到中年的时候，悔恨不已，躺在床自我安慰。
“我这人就是善良，当初若是我心狠一点，也许就翻身了。”
其实这点自我安慰的另外一个称呼，就是‘后悔’而已。
年轻人从不后悔，那是因为他们不知道自己错过了什么；可等长大了，见识够了， 知道自己当年错失了什么了，后悔也就晚了。
林卫东早早的就知道这个道理。
所以，为了让自己晚年不后悔，他牢牢地抓住每一个机会，宁死不吃亏，拼命占便宜。
只要不犯罪，他什么事都敢干，也从不接受道德的谴责。
当然，能做到这一点，首先得明白，违法和犯罪之间的空白地带到底有多大。
简单
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