第127章 《过去弥陀经》(2/4)
住弥陀印。
随后，他在脑海中观想漫天星空，有无数星辰之光坠落而下，灌顶而入。
一寸一寸的，深入到自己的脑海中。
修道根本为观想，而观想本质就是以假作真。
观想漫天星辉灌顶，就像是望梅止渴一般。
虽然没有吃到梅子，却会满口生津。
这本质上就是以精神刺激肉身，跟修炼暗劲时的激发心力是一个道理。
神魂不可能凭空壮大，需要靠肉身滋养。
殷启无思无念，很快就完全沉入了观想状态中。
他想象着，漫天星辰都在闪烁，隔着无穷距离投来星辉，全部落在自己的头顶上，一寸寸地钻入。
假想的星光刚落下，他就感觉全身清凉。
就好像沐浴在清风之中，全身毛孔之中都呼吸着清气。
整个人飘飘欲仙，无比舒畅，让人沉醉。
但此时，不能沉醉。
因为一旦沉醉，就会彻底迷失自己。
有道是假作真时真亦假，真作假时假亦真。
修炼神魂观想，最需要谨守心神。
一个不好就会万劫不复，这也是修道士远比武者少的原因。
没有一定的天赋，只会把自己炼死。
殷启惊醒，强压下心中的沉醉感，他再度观想，星空之中出现一尊金色佛陀。
慈祥，亲切。
好像是自己千百世之前的前生。
经上说，观想这尊阿弥陀佛可以镇压种种心魔，明白自己千百世的本来面目。
果然，随着佛陀被观想出来，先前的感觉立散。
“要不，试试出窍？”
忽然，殷启心念一动。
修道第一步为定神，只有定住了心神，才能神魂出窍。
定神是道槛，绝大部分人连这道坎都跨不过去。
但对于殷启来说，这不过是个小问题。
民国武道虽然低级，但也正因为低级，所以才会开发出‘心力’。
以‘心力’弥补种种不足，推动境界的发展。
打人犹如火烧身；秋风未动蝉先觉；拳无拳，意无意，无意之中是真
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