第10章 性恶论vs性善论，非人哉早被out了！(2/7)
生活便捷的他们开始庆幸起来……
任何时代，任何国家，任何规定，都具有相对性！
在维护着自由的同时也设置了一些框架！
现代法律的发展的自由是有限度的。
这样，对于所有人来说，才能得到最大公平的自由，而不是仅仅实现个别人的最大自由！
这是现代文明进步的体现！
孟棠接着看向下面——
“b乙杀丙，见丙痛苦不堪，心生悔意，欲将丙送医。路人甲劝阻乙救助丙，乙遂离开，丙死亡。
甲成立不作为犯罪的教唆犯。””
“这里的先行行为是杀人行为而产生的作为义务，那杀了人的乙是要履行救人的作为义务。不救的话等于没有履行这一义务，所以构成不作为犯罪。
这是实行犯身份的乙。而甲是教唆引起甲不履行自己本来要救人义务的不作为犯罪，所以成立……教唆犯！”
这个选项对于孟棠来说特别简单，她在心底迅速作出思考之后果断地在b选项后面打钩。
她继续看向下一个选项——
“c甲看见儿子乙（8周岁）正掐住丙（3周岁）的脖子，因忙于炒菜，变为例会。等炒完菜，甲发现丙已窒息死亡。
甲不成立不作为犯罪。”
孟棠这次反应慢一些，有些犹豫的思考甲的行为。
而各朝代的人们这次被这个选项所设定的剧情震惊了！一刹那，本来激动讨论的场面冷清了很多。
“8岁孩子掐死3岁孩子？！这是天生坏种啊！3岁小孩的父母该有多伤心啊！哎!”小孩作案总是让人咋舌的！但这样的恶劣程度让很多百姓都愤慨不已！
尤其代入受害者的角度。人们心中的怒火更甚！
“看吧！小孩就有坏小孩！
上次逛街就有个小扒手，被我抓到，他爹还死不承认，反过来还指责我冤枉人！好在人赃并获，不然，我有理也说不清！”经历过小孩子犯罪的受害者此时很有感慨！
“是哦！到底谁说性本善啊……
我就很认可荀子的性本恶！人生下来就和一般人不一样！”读过荀子着作的读书人此时拍案而起！对此很是赞同！
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