第91章 费雪定律(5/7)
了。
大汗带领一半的后金军队去左翼蒙古故地征讨,留守的八旗首领是大贝勒阿敏大人。我们有大汗手令和您的书信,用的是您的卫队,接点人有什么问题。对啦,您的卫队顺便接走了他们的家眷,大家欢欣鼓舞皆大欢喜。
阿敏大人觉得大汗不太聪明,搞得八旗粮价高涨物资奇缺民不聊生。贵人数量少了正好节省粮食物资。我们此次接走的都是两黄旗的,阿敏大人建议,我们也可以接走其他旗的贵人们。
阿敏大人和商行建立了直接交易的联系,他的旗中管事也在云从岛。”
阿什达尔汉仰望天空道;“你们要做什么?”
“当然要做买卖,做买卖之前学习做人,做人之前要精研学问。金石学友,我们继续讨论学问吧。
你对阳明先生总结的学问颇有心得呢。”
侯金石点点头道;“做学问就是致良知,所谓正心以中修身以和,以无间入有隙吧。
学生学识有限,不太清楚什么是真正的良知,也不知道正心以中修身以和,但是,我对以无间入有隙还是有心得的,可以稍稍说几句感悟。
这个无间类似性命双修,我们除了修炼自己的心性,还要修炼尘世的肉体。所谓性者内也,命者外也,以内接外合而为一,则大道成矣。”
杜鹃扶着车把道;“银河师叔说的野蛮体质文明思想吧。”
“银河学长盗用的,不是他说的,意思有些相近。金石认为,有隙呢,可以比作我们面对的问题,也就是我们解决问题处理麻烦的关键,所谓会者不难就是要认清问题的本质。
以无间入有隙吧是一种方法论,也是一种修行。我们要投身于一个伟大的事业当中去,需要达到精神无间身体无间,才有可能实现自己的理想。
这个无间包括自我性命的锻造升华,也包括对于外缘的改变,比如,对于家庭,同袍,学友甚至商行,帝国,天下等等的重新构造。”
侯金石盯着阿什达尔汉道;“以无间入有隙也是重组和机构重建。如果有些人顽固不化拒绝改变,那么,只能是毁灭。
阿什达尔汉大叔,你说呢?”
阿什达尔汉面无表情道;“把我的老母妻子送过来,柞蚕养殖不等人,我
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