第3章 存在与时间(1/2)
《存在与时间》是德国哲学家马丁海德格尔的代表作品，写就于 1926 年，出版于 1927 年1。以下是对《存在与时间》的详细解读：
成书背景
时代背景：当时资本主义时代的现代社会价值与意义丧失，虚无主义盛行，西方文化的前提发生了根本性的动摇。同时，19 世纪 30 年代以来欧洲思想史发生变化，唯心论破产，浪漫主义运动谢幕。一战结束不久，海德格尔这一代人因战争影响处于思想文化变革的时代1。
哲学背景：自然科学飞速发展对近代哲学产生巨大影响，近代哲学面临诸多困境，如哲学的不可靠性、形而上学的危机等。哲学在肤浅的科学主义与实证主义的攻击下，差点沦为科学的附庸。海德格尔企图追问西方哲学最基本的存在问题，认为传统哲学把存在者当做存在来追问，脱离了真实的生命1。
个人背景：海德格尔青年时代受弗朗兹布伦塔诺影响，对 “存在” 概念的意义产生浓厚兴趣。在马尔堡大学任教期间，他关注哲学史上有关 “存在” 的问题，为满足大学全职教授的聘任要求，于 1923 年开始写作《存在与时间》1。
核心概念
此在：指人的存在，人这种 “此在” 与其他存在物不同，其本质就是自我。自我总是存在于世界上，世界、世界上的万物是人在展开自己的生存过程中显现出来的1。
存在：海德格尔认为，传统哲学都从 “存在者” 为起始讨论本体论，并没有讲到 “存在” 本身。他试图通过对人的生存状态、人的生存的基本结构的分析，探求存在的意义1。
时间性：在《存在与时间》里，时间性是 “此在” 存在的根基，革新了传统将时间视作线性、均匀流逝标尺的认知。“操心” 是 “此在” 在世的基本状态，牵挂未来、回溯过往、立足当下，恰似时间三维绽出结构映射。
向死而生：死亡是 “此在” 最本己、无可替代的可能，日常忙碌常让 “此在” 淹没人群、迷失本真，而直面死亡能让人被个别化，真切感知每瞬间的珍贵，领会存在全系于当下抉择。
主要内容
第一篇：准备性的此在基础分析：对 “此在” 进行
本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>
