第32章 黄巾力士符(2/3)

健康符跟长寿符,两者之间的功效大概相同,但性质却完全不一样。

    前者的性质是在于强身健体提前预防疾病,而后者的则是在于祈求长寿,保佑平安

    性质相同,但效能完全不同的,就属财神符跟和合符了。

    不论前者的财运亦或者后者的夫妻关系,都是一个人气运得延伸,说白了都属于人的气运一类。

    ……

    然而,令胡梓墨没想到的是,前边的攻击跟防御都是学得基础类符箓,偏偏到了特殊类的符箓之时,卜意远居然不让他学那些基础的,反而学了一个高级的符箓。

    名为;黄巾力士符,又称为金甲力士符。

    不过,后缀还得加上茅山的招牌,因为这是茅山传承下来的符箓,而不是太平道的黄巾力士符。

    茅山也就只是收录了太平道的黄巾力士符,然后加以改进融入到了自己的传承里边。

    所以,名字虽然一样,但效能方面上却有了根本的区别。

    太平道的黄巾力士,乃是召唤的军魂。

    而茅山传承的则是召唤,自己或总坛供养的五猖兵马,说白了茅山传承的黄巾力士符,只不过就是用来给五猖兵马依附,好临时有个躯体之用。

    至于,这两者之间孰强孰弱?

    说好听点的,‘那就是得看具体情况’,难听一点的,‘那就是多数比不上太平道的黄巾力士’。

    用来组建五猖兵马的阴魂鬼物,成分相当复杂,这点不管是宗门总坛供养亦或者修士自己寻找兵源组建,其实成分都差不多。

    不管素质,纪律、战阵、实力等等各方面,都比不上那种战死在战场之中的军魂。

    但这些不也可以通过训练等进行增强么,怎么还会比不上军魂呢?

    的确,像是素质,纪律、战阵、实力等等这些都是可以通过训练来进行增强,但有一点却是无论如何都无法改变的。

    那就是五猖兵马的兵源问题!

    之前也曾说起过,总坛供养的五猖兵马当中,就有一类是茅山门人弟子死后,既不愿意投胎,也不愿意待在地府或者去到天庭当中任职,留在阳间又还不想走香火神的路子,所以就只能转修成为五猖兵马。

    这样
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