第32章 黄巾力士符(2/3)
健康符跟长寿符，两者之间的功效大概相同，但性质却完全不一样。
前者的性质是在于强身健体提前预防疾病，而后者的则是在于祈求长寿，保佑平安
性质相同，但效能完全不同的，就属财神符跟和合符了。
不论前者的财运亦或者后者的夫妻关系，都是一个人气运得延伸，说白了都属于人的气运一类。
……
然而，令胡梓墨没想到的是，前边的攻击跟防御都是学得基础类符箓，偏偏到了特殊类的符箓之时，卜意远居然不让他学那些基础的，反而学了一个高级的符箓。
名为；黄巾力士符，又称为金甲力士符。
不过，后缀还得加上茅山的招牌，因为这是茅山传承下来的符箓，而不是太平道的黄巾力士符。
茅山也就只是收录了太平道的黄巾力士符，然后加以改进融入到了自己的传承里边。
所以，名字虽然一样，但效能方面上却有了根本的区别。
太平道的黄巾力士，乃是召唤的军魂。
而茅山传承的则是召唤，自己或总坛供养的五猖兵马，说白了茅山传承的黄巾力士符，只不过就是用来给五猖兵马依附，好临时有个躯体之用。
至于，这两者之间孰强孰弱？
说好听点的，‘那就是得看具体情况’，难听一点的，‘那就是多数比不上太平道的黄巾力士’。
用来组建五猖兵马的阴魂鬼物，成分相当复杂，这点不管是宗门总坛供养亦或者修士自己寻找兵源组建，其实成分都差不多。
不管素质，纪律、战阵、实力等等各方面，都比不上那种战死在战场之中的军魂。
但这些不也可以通过训练等进行增强么，怎么还会比不上军魂呢？
的确，像是素质，纪律、战阵、实力等等这些都是可以通过训练来进行增强，但有一点却是无论如何都无法改变的。
那就是五猖兵马的兵源问题！
之前也曾说起过，总坛供养的五猖兵马当中，就有一类是茅山门人弟子死后，既不愿意投胎，也不愿意待在地府或者去到天庭当中任职，留在阳间又还不想走香火神的路子，所以就只能转修成为五猖兵马。
这样
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