第82章 神道传法、大腿难寻(2/6)

    或许对于宗门与上界沟通之人而言，这些文字晦涩难懂。但清灵却看得饶有兴致，这与蓝星的神话传说竟能相互对应。

    依玉简所述，获取神位共有三种途径。其一为天道神位，如今似已星神归位，周天圆满，就连风雨雷电的雷部也已完备，这岂不是意味着封神大劫已然落幕？但当下又在推行万界封神之事，或许洪荒封神大劫才刚刚结束不久吧。

    其二是地道神位，从介绍来看，便是诸如山神、河神、城隍之类。似乎自然而生的山神、河神能够抢夺神印，进而夺得神位。城隍等阴官神邸，与地府职能有所关联，且需人间官府册封，有此双重保障，一般无人敢轻易抢夺其神位。

    其三则是人间帝王册封的神位，依靠人道气运供奉得以成神，只是此神必须为国家安定效力。好像一些有大功德之人死后，经皇帝册封成为神明，再向上苍祷告，有幸获得天庭认可，如此便也有了双重保障，神位稳固无忧。

    最为奇妙之处在于，修仙者竟可同时兼修神道。只是如同气血狼烟的情形一般，若神职所肩负的责任未能妥善履行，便会遭受反噬。在一些修仙者眼中，这并非真正的大逍遥之境。但清灵对此毫不在意，毕竟她修炼至今从未体验过逍遥自在的滋味。

    唯有死后踏上修神道一途者，才会切实受到神职的拘限。一旦遭受反噬，往往非死即残，彻底从世间消逝。但人都死了或者快要老死了，还要什么自行车，这神道同样不失为一条长生之路，亦可谓是一场难得的机缘与造化。

    这神界仿若官场一般，得到天庭与地府承认的，便是编制内的正神；仅获人间帝王封敕的则是祀神，获得一地官府承认备案的则是社神，对比正神，这些凡俗册封神明可以说是后台薄弱，王国灭亡也有陨落之危。仅凭机缘获得神位但得不到天地人间官场承认的，便是野神；为非作歹的便是邪神；隐匿于小地方籍籍无名的便是毛神。

    神明获得封敕时、或者机缘抢夺神位后，就会获得神道符印，这神道符印每一地域或者每一神职，只会有一道主神符印；就相当于一座山只有一个山神这般理解。然后主神可以通过自己的神印册封自己的下属和从属小神，可以叫做辅神，然后主神要分润自己获得的香火和功德作为下属的俸禄；跟官场官位一
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