第25章 一本万殊(4/10)

而科学都是从哲学这个母亲，他所分出来的，哲学分成各式各样的科学。很不幸的，西方的科学出来以后，这位哲学妈妈好像死掉了，因为大家都听不懂啊，也不需要啊，我只要科学就够了。我们中国自古以来，我们的哲学家，从来没有生活在象牙塔里面。

    你看孔子，他多半的贴近老百姓，老子他多么的深入我们的人心。因为什么？因为我们是不分的吧，我们是合在一起吧，我们把理想跟现实，合在一起，我们把高的跟低的拉在一起。所以神话他慢慢形成哲学，哲学就变成什么？变成所有学问的母亲，当所有学问都伸出来以后，母亲还在，妈妈不会因为生小孩她就去世的，她不会。

    这是生的好处，你生了你自己还在，你分分光了自己没有了。

    西方分大与合，他们当然也有合的观念，不可能没有。只是太重视分了，分到最后它会变成什么，这很重要哦。它会变成社会人群最小的单位，就是个人。中国没有，中国是合中有分，我们怎么分，你都离不开要和。

    合是最重要的，为了合而分，可以。为了分而分，我们认为不好。所以你看我们的观念跟西方人不一样，西方人认为，社会人群最小的单位是个人。我们呢，我们认为社会人群最小的单位是家庭。各位你问你自己哈，但是我们今天呢，不知不觉当中经常讲一句话，说这是我个人的意见，其实这已经违反了中华文化。

    中华文化一定讲，我们大家都是这样看法，我们不太会标榜，这是我个人的看法。但是现在我们不知不觉当中，我们受了西方的影响。那曾仕强老师倒问各位，我们会不会就这样子，我们会变成西方人。我们先说结果，假定真的有一天，我们通通分大于和，我们通通个人为主。那我请问你中华文化到哪里去了？中华民族又到哪里去了？那种结局是我们所希望看到的吗？好像不是。

    这样各位就知道，到底是要以家为重，还是以个人为重。其实这个不必问了，每个人摸摸自己良心你就知道，家庭对我们来讲还是比个人重要。这就是当年我们的哲学思想家，他替我们打的那个很坚牢的基础。不但现在不会变，将来也不会变。现在因为什么呢？因为不知不觉当中你会学到一些，你自己也不知道为什么会这样的原因，我们如果把自己的观念弄清楚，把自己
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