第15章 叶秀秀必然是儒圣转世！(2/4)

见解可谓是完全不予认同。

    然而，随着时间的推移以及对叶秀秀所展现出来的种种神奇表现的观察，

    他心中渐渐升起一丝疑虑，

    难道真的是自己对于圣人言辞的理解出现了偏差吗？

    否则，为何叶秀秀能够依靠那些看似错误的理论，

    滋养并孕育出如此雄浑浩大的浩然正气呢？

    而且还能够将所有的功法儒家功法倒背如流并写出新的功法呢？

    这种种疑惑如同迷雾一般萦绕在何平生的心间，

    促使他不得不重新审视自己过往的认知，

    并对叶秀秀的观点展开更为深入的思考与探究。

    再之后，经过长时间的精心钻研和不懈努力，

    叶秀秀成功地编写了一部令人惊叹的儒家功法。

    这部功法不仅在深度和广度上超越了何平生日夜修炼的那部，

    更蕴含着她独特而深刻的见解。

    当何平生有幸目睹并研读了叶秀秀所着的这一部儒家功法后，内心受到了极大的震撼，

    激动之余，

    何平生不禁脱口而出：

    “叶秀秀此女，必是儒圣转世！”

    他彻底认可了叶秀秀对于圣人言的理解和解读方式，

    彻底放弃之前所坚持与认为的道，

    至于所谓的面子，直接丢掉，

    修仙者，

    最不值钱的就是面子，

    一切都为了成仙。

    之前这么多年全是走的错误的路子，

    决不能因为面子的问题继续错下去。

    他更是转而开始修炼叶秀秀编着的儒家功法。

    逐字逐句地跟随叶秀秀学习正确的圣人言。

    从此之后，

    跟随叶秀秀学习圣人言的队伍中便又多出了一个举足轻重的人物，

    何平生。

    然而此时的学堂内却呈现出一幅颇为奇特的景象。

    老师与一个学生跟着一个学生学习，

    另外一个学生跟着自己学习。

    叶如烟依旧执着地坚守着她最初所学的、错误的的圣人言见解。

    遥
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