第339章 五福临门66(1/2)
却见刘素仰不慌不忙,缓缓出列,他微微一笑,拱手道:“陛下,臣认同沈大人对杜仰熙的罪责判定,但对其言论,却不敢苟同。臣以为,正因我等读书识得义理,方更能体察女子存世之艰难,更能感念母亲十月怀胎、一朝分娩之苦楚,更能体会母亲含辛茹苦养育儿女之不易。
母亲生养之恩情,重如泰山,怎可因通晓义理,就将其置于卑下之位?若真如沈大人所言,那臣宁可不通这义理,也不愿成为一个忘恩负义、丧尽天良之人。”
刘素仰看了眼沈慧照,一甩袖子,站回了原处。
紧接着,齐衡大步上前,他面带怒色,厉声斥道:“沈大人此等高见,吾等实难认同。敢问沈大人,难道你读过的那些圣贤书都忘诸脑后了吗?如此荒悖无理之语,竟还有人跟着附和,实在可笑至极。试问,羔羊尚且知道跪乳之恩,乌鸦尚且知晓反哺之义,身为人子,却连这最基本的恩情都不愿感念,连禽兽都不如,那要这满腹经纶又有何用?”
沈慧照正要出列辩驳,盛长枫抢先出列,恭敬施礼后,朗声道:“启奏陛下,臣有异议。”
赵仲针微微颔首,“舅兄请讲。”
盛长枫拱手道:“沈大人所言杜仰熙之罪,臣不敢苟同。臣以为,父母之恩情,本就如日月同辉,理应同等尊崇,又何来先后之分?
《礼记·内则》有言,‘子事父母,鸡初鸣,咸盥漱……问所欲而敬进之’,要求子女平等侍奉双亲。故当父母同尊,无分先后。而杜仰熙自小由义母抚养长大,以子告亲父,虽有违父孝,却也是为了事生母孝。
《礼记·礼运》又有言,‘何谓人义?父慈,子孝,兄良,弟弟,夫义,妇听,长惠,幼顺,君仁,臣忠。十者谓之人义。’故,臣认为,杜仰熙罪不至死。而虞惟义有妻更娶,如今又以权势逼迫探花郎休妻,属“挟势强娶”,不仅干预司法,还破坏纲常伦理。
虞惟义虽是杜仰熙亲父,但《荀子·子道》有言‘入孝出弟,人之小行也;从义不从父,人之大行也。’故,臣以为杜仰熙当从轻发落,并恢复与其原配婚姻。”
齐衡出列拱手,“启奏陛下,臣认为盛大人所言极是。虞惟义忘恩负义,有妻更娶,擅权弄法,胁迫杜仰熙休妻,当重判。而杜仰熙
本章还未完,请点击下一页继续阅读>>>