第70章 风魂步道（一）(2/3)

的武士回忆着现世风铃被吹响的清脆声响，忽然想到日本以前久远的丧葬仪式，风葬！

    尸体被挂在树上，任狂风吹拂，被扔在野外被鸟雀和野兽肆意啄食

    甚至为此还画了所谓人死之后的“九相之图”！

    从“死时如春天的花朵”到“死后七天，尸体腐烂膨胀”，在到化为烂肉，被群兽啄食渐化枯骨！

    这不正是他们一路行来所经历的，和将要经历的“死亡”何其相似？

    入内之雀、狂风吹拂、新死之人，现在是风魂步道吗！

    显然想到此处的不止服部平次，甚至作为世家子的众多川崎家族的人也想到了这些，甚至想到的更多。

    东方悬明早在会议室听到清水寺的时候，他就知道这趟任务不简单，清水寺是什么地方？

    那就是个超大型抛尸地、乱葬岗！

    如果这么说不能理解其中的恐怖，京都被确定为都城的时间在公元前794年，也是在这个时间段，年过花甲的鉴真来到日本宣扬佛法，才开始有了之类的寺庙的存在，而清水寺的时间也在这个时期。

    而在之前，此地又为鸟边野，“鸟野”和解？就是风葬！

    什么意思，说人话就是自打周边这里有人居住，便开始这样的风俗了。

    来这里除灵？这个不知道都累计存在几百年的所谓巨型“风葬”场，怎么除？

    用前世的话讲，这整个清水寺山头都怨气冲天了，佛祖观音坐镇一千年，没把这一山邪魔放出去都算是佛法高深了。

    他拿什么东西除？

    这就是空话！

    就算他东方悬明会御剑，直接飞过去将那大殿里的大个的邪灵给斩了，但那又能怎样？不出几年又会生出一个新的邪灵稳坐山头。

    世家什么打算他不知道，但政府高层什么算盘，他是猜的八九不离十了。

    当然这些都是后话，现在的问题还是如何到达本堂的主殿，而且他也真的不会御剑，不然真飞过去了。

    至于让妹妹的收集者增长体型，带众人飞过去。

    很遗憾，基本能找到大部分的入内雀，都被他用来做之前的大抄网了。

    而且这也不现实，没人知道这条布满风铃的
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