第146章 天赤七王的绳子助力(3/4)
“看，‘赞字五王’，这不就是‘赞不绝口’吗？每次提及这些王，大家肯定都赞不绝口，讲到历史，简直就像‘吃货’上瘾！如果换到现在，他们可能会开个‘吃历史大餐’的直播吧？”
接着，宇战墨放声大笑：
“再说了，这些名字在《敦煌本吐蕃历史文书》《红史》《雅隆尊者教法史》这些藏文古籍中都有详细记载，这不就像今天的百科全书嘛，‘赤足’的圣经，都要好好翻阅！”
小兕却叹息一声，继续道：
“到了隋唐交替时期，大约公元600年左右，雅隆部落出现了一位杰出人物——南日松赞。你知道这位英雄的名号吗？‘南日松赞’听起来就像是‘难日松赞’，难道这位兄弟是以‘挑战日常’的心态出现的吗？或许当时的部落联盟都觉得他‘不接地气’，不买账才是？”
宇战墨继续：“结果，这位南日松赞在扩张政策上那么积极，最终却遭到自己人的‘毒害’，这剧情不稀奇，‘毒’来自自己人，真是‘剧情无聊’啊！”
小兕摆了摆手：
“不过，就在这个关键时刻，南日松赞的儿子——松赞干布，继承了‘赞普’的宝座。
他不愧是‘干布’，干得一手好布置！不仅平定了内乱，还将都城定在了逻些——现在我们称之为‘拉萨’，直接定为‘首都’，这步棋真是高明！”
宇战墨抬起手指，做了个‘必胜’的手势：
“然后他还征服了周围的羌族，安抚了四面八方，简直是‘全国联动’，全场都‘和平了’。你说这领导力，不就像今天的‘ceo’，搞得就像是一个‘国民大总管’，带领部落走向了强盛。”
“不仅如此，” 小兕眨了眨眼。
“松赞干布还着手文化建设，制定了法律，创造了文字，开创了‘吐蕃文化产业’！那时候的‘字体设计’大概就是用笔勾画出来的‘国家标志’吧。”
宇战墨伸展了一下：
“他还把佛教引入吐蕃，这就是‘宗教引流’！虽然那时候可能没有今天的‘互联网佛教’，但能把佛教引进来，算是把‘灵性产品’引入了‘大市场’！
你看，这松赞干布，真是把整个吐蕃的经济体系都做成了
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