第105章 儒墨之仇(4/6)

拔弩张。

    然而，当秦臻仔细思考一番后，心中的疑惑便逐渐消散开来。

    想当年，墨子在其早年时期曾经深受孔子儒家思想的影响，并潜心研习过诸如《诗经》《尚书》《春秋》之类的儒家经典着作。可随着时光的推移和阅历的增长，墨子渐渐察觉到儒家学说存在着诸多弊病与瑕疵。

    尤其是对于儒家那繁琐复杂且形式化严重的礼乐制度，墨子更是心生厌倦之情。

    墨子最终舍弃了儒学之道，转而另辟蹊径，开创出属于自己的墨家学派。

    不仅如此，墨子后来还亲自撰写了一部书籍，矛头直指儒家，毫不留情的拆解儒家观点和理论，揭露其短处和不足。

    甚至还对孔子及其众多弟子们的言行举止逐一加以驳斥。

    书籍里由于带有着墨子极为强烈的个人情感色彩，字里行间犀利尖锐，直刺人心，简直就是某些人口中的所谓 “贞节牌坊” 一般虚伪做作。

    面对墨子如此激烈的言论，即便是像荀况这样特立独行的儒家人物，连同他所带领的一众弟子们，也都难以承受和认同。

    由此可见，儒墨两家之间的矛盾可谓根深蒂固，积怨已久，堪称不折不扣的世仇宿敌。

    经过这段时间以来所目睹和经历的种种事情，秦臻觉得如果这两派人士在外相遇，甚至会先讲 ‘物’ 理，在讲道理。

    这两家的矛盾，秦臻发现自己根本调和不了，不禁感到束手无策。

    想当初，他意欲让鬼谷学苑广纳天下百家之人，现在想想，现实无情的给了他一记响亮的耳光，让他意识到事情远没有想象中的那么简单。

    且说那涉英，原本一心只想钻研墨家学说，但自从受到秦臻的影响之后，他开始广泛涉猎其他学派的知识。

    本以为这样能够博采众长、融会贯通，没想到却给自己带来了意想不到的烦恼。

    在这鬼谷学苑之中，儒墨两派之人常常因为观点不合而争吵不休，甚至发展到要大打出手的地步。

    每次见到这种场景，涉英总是忍不住要上前劝解一番，可是这劝架之事谈何容易？往往这边刚刚安抚好一方情绪，那边又会燃起新的战火，搞得涉英焦头烂额、苦不堪言，劝起架来也为难了
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