第80章 社会发展的需求(1/3)
孔子表示很不理解，后世的学生为什么要恨他们。
就在李世民和孔子讨论天下时，鲁国的国君鲁定公来了。
“鲁国国君姬宋拜见仙人，拜见唐皇。”
“鲁公不必多礼。既然来了，那就一起谈谈关于治理国家的理念吧。”
虽然春秋时期的鲁国如果没有孔子，存在感会很低，但无论如何，鲁定公也是国君。
“好。”鲁定公没拒绝，天幕仙人在这里，千古一帝也在这里，他没理由离开，也舍不得离开。
“仙人，华夏统一真的不可避免吗？”鲁定公不解。
这也很符合鲁定公的谥号。
安民大虑曰定，纯行不爽曰定，不失旧意曰定。
张彦点头：“没错，不可避免，春秋和战国都是大争之世，图强或灭亡。”
“这是一场没有邪恶与正义的战争，是一场分封王朝过渡到帝国时代的战争，准确的来说就是成王败寇，胜利者才是正义的。”
李世民表示认同：“就像隋末的大起义，如果朕失败了，那也可以被称为寇。”
现在的李世民看的很通透，就像朱棣，他如果靖难失败了，那就是乱臣贼子。
这句话很残忍，至少对于国君来说很残忍。
“就没有其他的办法吗？”孔子知道，打起来，受苦的一定是天下人。
张彦摇头：“大势所趋，任何人都没办法改变。”
不止如此，张彦也不允许改变，华夏之所以强大，就是因为统一。
鲁定公叹了口气：“仙人，可否给鲁国一些建议？”
虽然天幕曝光了贞观律，但是鲁定公感觉还不够。
“外儒内法，格物致知。”张彦给了鲁定公八个字。
鲁定公不解：“请仙人解惑。”
“后世的华夏大体上就是走的这八个字，再夹杂着一些小学说，儒家规定道德典范，仁，义，礼，智，信。这是做给外人看的，让外人知道华夏的品德，让人信服。”
“律法则是道德的底线，触碰底线就要受罚。”
“至于格物，鲁公也可以说是墨家机关道，在后世也被称为科技，科技兴国。”
“你们
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