第一百五十五章 阴魂阳神与三魂立人(2/3)
脉合阴脉、玄气作阳血行阴阳脉与人身阴血合、阳神与阴魂合……都可以感知到阴魂阳神之脉络影子。所以此道创立者王向阳以此登临太上，特将此道传播于世，为后人辟得一二坦途……”
林相更知道王向阳此生卡在太上初阶从未再进一步，只因为阴魂阳神理论有瑕疵，说不清太上之境的样子。
看过阴魂阳神的这份资料，林相转头看三魂立人的诞生记录。
“……赵长歌登临太上，创建三魂立人说以解此道。
“命魂乃一切生发根本，如鱼需要生存的水，没有水则无法诞生鱼。天地、肉身、命魂的三归一造就人之初生，命灵相随。识得天地照在己身所呈现颜色、即命灵中的真意，看清自身本质，如同阳光落在碧海，故碧空如洗；若是蓝洋，自是湛蓝晴空。识得自身是碧海还是蓝洋，是为见自己。
“识魂是自己对人、对事、对世界、对天地的认知，知晓自己的前路，如同鱼知晓自己应活在浅水而不是深水，应该往江上源头溯根，而不是顺流入海。识得前路在天地间的道途，才有天地、肉身、识魂的三归一，跃过龙门，褪去凡俗眼界见天地、天地亦是见你，故赋予自己本命玄术。此乃见天地。
“灵魂是千人千面之根本所在，没有完全相同的雪花，也没有完全相同的灵魂。把一座浅水池塘里的鱼，放在另一座池塘，鱼能活，但池塘不再是原先那个池塘，即使池塘里的鱼是同一种鱼也有不同差异。看清自己灵魂在天地间的独特，照见千人千面之缘由，天地、肉身、灵魂的三归一得彼岸太上。”
三魂立人比之阴魂阳神有个最大的缺陷，在于不能实证。它最大的优势在于，理论创建者赵长歌成功以此登临太上，并直抵太上中阶，其人以重生者身份登临太上，故无比坚信灵魂存在，三魂立人。
可惜现今理论最前沿的也就是林相对三魂立人提出的各种猜测，以及在【三魂确实存在】这个假设前提下，作出的相应假说。
林相的假说能逻辑自洽地解释三魂立人在灵玄之道中的位置，以及相应作用，这是板鸭一直致力完成的事，也是林相能获得板鸭、狐火几人推荐进入纠错群的缘由。
林相甚至看到自己提出的几个实证三魂存在的方法。
一个
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