第41章 千年的国礼陋习(2/4)
傀师很考较天赋，修习傀修一脉的人多不胜数，但真正能入门，窥得一星半点悟性的寥寥无几。
就连周吾之子周全，放弃自家生意跟着离阳学傀之一道，也只是比其他弟子勉强有一点天分。
对周家来说，周全能有悟性入傀师一道，简直就是天之骄子的存在。
所以这个祭祀其实是离阳来主持。
献祭的过程比较隆重，提前半月便先要选好献祭的童男童女一对，在亚岁节，也就是冬至日当日送入神君庙。
再组织全北川民众游街，寓在把福报洒入千家万户，施恩完把两名童子留在神君庙教习礼仪，日日斋戒沐浴，念诵经文，修身养性半月。
等到元旦那日，再恭恭敬敬的送入莽山第二座神君庙，开祭坛，这个献祭仪式是保密的，普通人不得参观，仪式完成后所有人便回转，只把两童子留在祭坛上献给山神老爷。
到此时这个国礼献祭才算是完成了，又保了北川一年民众安康，来年五谷丰登，人丁兴旺。
每年两个童子献祭之后便永远失踪了，生不见人，死不见尸。
离阳给大家的解释是，献祭的童子得神君眷顾留在了山神老爷身边伺候，跟着神君修炼仙法，断绝尘缘，凡人秽俗，哪里能跟仙人接触，要见仙人也要有缘分，否则哪来的仙缘一说？
但私底下，所有人都心知肚明，送了去的童子就是被莽山上的妖吃了，哪里还能回得来？
所以民众私底下都抗拒这个国礼献祭，也在早先抵触过，发生过抗争。
事实就是人怎么能跟神斗，神君降下灾祸，瘟疫疾病横生，反抗无效的民众被迫献童来换取神君原谅。
一来二去，没人愿意送自己孩子去送死，官家便只能妄画大饼，以占卜之术强制献童，圈定某村或者某两个村必须送童子出来，否则全村人获罪。
并许了小惠，比如愿意献童者，朝廷奖励其父母亲人金器一只供奉在黑山神君祭庙中，再奖励来年的五谷种一百粒。
所以在北川城提到献祭礼，那是谈献色变，人人避之不及的祸事。
周全听见顾振自述自己是今年献祭礼的童子，那是一点都不疑，这种送命的事，谁也不会上赶着去凑热闹。
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