第16章 布道(3/3)

   薛兰迪说话的时候没有加多余的手势，甚至也没有太多狂热表情。

    就像是在说我突然觉得米饭不好吃，所以改吃面条了一样，陈述着稀松平常的事情。

    嘉莉久久没有说话，在她的信仰里，世界上只有一个神，就是上帝。

    是那个你无论怎么祈祷怎么忏悔都不会给任何回应的神。

    这多像薛兰迪描述的那个‘世界’啊，自我的生命是珍贵的，但对于神来说，自我只是它亿万教徒之一。

    十几年的膜拜和祈祷，让嘉莉不敢再多问薛兰迪口中的神是什么。

    但心底里压抑的情绪，却总想再找一个释放口。

    “那这个神是？”

    “嘘。”

    薛兰迪止住了她接下来要问的话。

    “你的家中已经有了一个了，我建议你回去再观察一下它，看看它是否会回应你，如果它依然视你如无物，你也不必再错付信仰，以后拒绝痛苦的忏悔，将新神迎入家中，将往后的不顺心反馈给你的新神。

    信仰只给那些觉醒的，发现自己被抛弃的人。”

    传道不是按着脑袋让人信的，主动渴求比被动灌输的效果强上太多了，自己做的只是告诉嘉莉有这么一个东西存在，她自然会自己发散思维的联想，赋予这个神更多的神力。

    等她倾诉的多了，自然就更加希望这个神是真实存在的。

    以她的天赋以及她所处的环境，恐怕很快就会为自己提供出念力。

    这可比在大街上布道强多了，也比扮鬼吓人钓鱼执法强多了。

    宗教的传播无非是通过洗脑、恐吓，而这些流程薛兰迪都熟悉的很。

    灵山脚下一片人间地狱，可不就是为了让人人都向往灵山嘛。

    其实像是基督最早走的也是恐吓路子。

    以不净罪孽坠入地狱为由，来诱人信仰上帝祷告赎罪，而且还发展出了非常经典的赎罪金制度，跟佛教的功德簿香火钱有的一拼。