第425章 熊巫的见闻(一)(3/4)
然是个好事。随着部落推行的基础教育,在生产生活中起到越来越重要的作用,熊巫等部落高层也知道,同化一个部落最好的办法,就是让他们对熊部落产生文化认同,这样一来,用部落的物资、生活习惯来影响他们,就更加有效。
既然双方在祭祀方式上达成了这样的约定,那对于熊部落的教育方面,自然也没有落下。
白河诸部的十几个部落,纷纷响应熊巫的号召,准备这段时间再挑选部分青壮,与已经在白骨洞营地干了几个月活的族人们一起,帮助建设,除了换取物资外,作为回报,熊部落将在白骨洞营地组建学堂,并由同行而来的几名“熊部落教授”,教导他们。
这件事同样由这些部落主动提出,因为去过熊部落的原因,桐根很是清楚熊部落的教育课堂具有多大的作用,况且他们虽然从熊部落带回了不少的教材,但尴尬的是,他们自己的字都没有认全,更别提教材上面写的一些句子是什么意思,一些弯弯绕绕的圈圈又代表什么数字了。
正因为如此,率先提出让熊巫在此地开设学堂的,就是桐根这五个部落。
熊巫自然不会有什么意见,这对熊部落来说,完全是一个最好不过的机会。粗略估计了一下,这些部落大概有近300号人来此学习,再加上自己的族人,差不多有个小一千号人。
这么多的人在这里生活居住学习,物资上倒不用担心,熊部落每个月就能从部落运送过来,唯一需要担心的,就是教材和老师,以及白骨洞营地有没有这么多的教室。
白骨洞营地经过几次扩建,除了山谷里作为各个工坊的核心保持不变外,其余的功能区域,全部搬出山谷,依托谷口的山脚,往东边扩建,将白河码头也囊括在内。
现有的教室虽然只能容纳六百多人学习,但羽落得到熊巫的建议后,也行动起来,发动这里的族人,大概也只要十来天的时间,就能在新的围墙里,把所需要的教室给建造好。
除了祭祀和教育,其他方面的约定也有不少,比如将一些简单的生产环节转移到这些部落里,给这些部落带来一些额外的收益;比如帮助这些部落修建厩棚和鸡舍、猪舍,指导他们养殖;还有对周边山头的管理,对一些树苗的移栽,都需要熊部落来帮助。
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