第123章 西游开始(2/6)
多，速度力量都有很强的加持，尤其是对反应速度的加持更是强大。
大罗金仙也是分层次的，倒不是花开几品的问题。
又不能继续修行大罗金仙之道，所以花开几品没有意义。
是有没有法体或者道体的区别。
金刚不坏之身让大罗金仙能够绝对碾压太乙金仙。
但是大罗金仙都有金刚不坏之身，也就没什么区别了。
金仙，太乙金仙，大罗金仙三境，金仙境修得不朽之身，太乙金仙修得不朽之气，大罗金仙修得不朽之神。
三不朽合一即为三花聚顶，不朽大罗。
在此期间修行者会一步步得到法则的认可，尤其是修行或者战斗起来就会有法则加持。
只是修行者对法则知其然不知其所以然。
但是一些修行者还是会抓住一些法则玄妙的蛛丝马迹，让自己修成法身或者道身，
和人仙界一样，法则之道一成才算入门。
洪荒世界的法则为混沌法则，大罗金仙根本难以参悟入门。
但是天道本来就是法则的秩序所化，所以天道自身也具备三千大道的玄妙。
因此洪荒世界的修行者在大罗金仙之前确实是混沌法则，但是等到成就大罗金仙之后修的却是天道法则。
不过即便如此洪荒的天道法则相当于半条混沌法则，天道自行衍化出了一千道天道法则。
当大罗金仙将自身那本来微不足道的混沌法则嫁接到天道衍生的一千道天道法则之后，天道得到修行者的反哺，也会反馈给大罗金仙天道法则。
修行者继续修行天道法则，就会逐渐加强和天道的联系，一举一动都会得到天地的加持。
这就是法身或者道身。
每一个圣人，准圣，都有自己的道身。
道身是法身晋升而来的，大罗金仙若想成就准圣就要先凝聚法身。
斩尸斩的就是法身，毕竟本尊有血有肉如何和灵宝结合，所以还是法身入灵宝，以灵宝为体成就出来的。
这样本尊没有法则冲突，就可以修行第二种法则，凝聚第二道法身。
需要的时候分身回归，本尊就同时拥有数种法则。
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