第68章 配合(2/6)
恶之气和五德之气也是如此，赵轩决定让它们自己争出高低，即便是五德之气失败，也只能说自己德行不够。
所谓善恶争斗，无非是人性本善和人性本恶的争斗。
赵轩让四恶养育两人六年，将二人之本性被恶意蒙蔽。
然后让五德以后天教育，看能否将恶意洗涤，唤醒善之本性。
次日，五位身穿各种服饰的中年人入了渔村。
在渔村建立了一个学堂。
只是虽然学堂建立了，却无一人进入，毕竟赵轩建立的渔村，和外界沟通艰难，民生多艰。
所谓穷山恶水出刁民吗，赵轩就是要提高德化的难度，只有如此五德之气才能更加名尽其实。
过了三月有余，身穿粗衣的中年人来到了赵轩的住处。
赵轩现在的身份是渔村的村长，管理渔村的所有事务。
渔村的村民都以为自己是独立的生命，并不知道他们是赵轩的分身。
五德分身也是如此，他们来到这里是因为感应到了自己的证道之机。
当然这个证道不是常规意义上的证道。
证道的道才是根本。
神道，圣道，皇道，儒道，仙道，佛道，兵道
都是道，常规意义上的证道，就是证人皇位或者人皇境达到人仙界巅峰的意思。
但是慢慢的衍化出自己的修行的道能够感应到气运长河就算是证道了。
能够感应到气运长河，说明你修行的道路是对的，依此修行终有所成。
亦或者达到某一记忆某一阶段的巅峰，也可以称为证道。
人族的主流修行虽然是人皇道，仙道，佛道为辅。
但是也不是只有这三种修行之法。
实际上诸家都有自己的专属修行之法，只是这些修行之法不如人皇道，仙道，佛道，三道已经有了通用体系，还能修行到人皇境。
其他诸家的修行之法，入门艰难，不能通用不说，也没有帝皇境突破人皇境的记载，就低了三道数筹。
但是其他诸家的修行之法如果修行成功，其威能也不比三道差。
尤其是三道修行之法为了传法天下，通用化之后，少了很多极端的修行
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