第460章 生而知之(2/5)

直都是执弟子的。

王融听完魏准的话笑了起来：

“‘不以将才自度，而以帅才自命’，说得好，说得好......”

王融不轻易许人，魏准得此一句“说得好”，顿生欣喜！他也觉得自己这句评论很妙，看来先生也喜欢......

正想间，听王融问道：

“你刚才说‘纵不论对错’是什么意思？你认为书中有错处吗？”

魏准的心又提了起来。

但既然已经开了头，也不能缩回去。斟酌了一下说道：

“有争议的地方不少。像王扬释《多方》‘王若曰’、以《吕刑》而论巫祝、从《顾命》‘张皇六师’说兵政、论刵刑与五刑，太多了。

至于批驳王扬的就更多了，像姚方兴撰《＜尚书百答＞志疑》、费甝著《尚书疑义说断》、杜文谦《古文尚书正论》、沈驎士《王生百谬》等等。

群书一出，古文一脉声势大振。下面诸生不明所以，但奉只言片语以为圭臬，争言王扬学问空疏、论说臆断，尤其刘蔓那句‘王扬之学，似一流而实三流’，传得很广——”

“哈哈哈哈——”

王融忍俊不禁，笑出了声，摇了摇手中书卷，喘了口气才勉强止住笑：

“刘蔓......刘蔓自己学问是三流，现在反说别人是三流.......”

他失笑摇头，像是在品什么极有趣的事：

“不过也对，至言入俗耳，必遭嗤诋；不遭嗤诋，则与俗同流，岂足称至？

三流观二流，尚能判优劣；

至于一流，非三流所能知也。

更何况王扬本不在流中。

不在流中者，一为不入流，一为超绝流外。

王扬之学，超绝流外远矣！

三流不能辨，二流仰其高，一流连仰都没法仰......”

魏准很是不解，问道：

“先生既言二流能仰其高，一流如何反不如二流？”

王融放下书卷，笑意渐敛：

“如今论王扬学问之人，无论褒贬，大半都在门外，只见皮相，不识精微。睹其卓貌则褒，闻人非议则贬。

还有一部分人学问已足升堂，能窥王扬堂奥一二，故能守己见，不为外议所动。

然犹以管窥天，见斑遗豹。

京中诋王扬学问者众，多是门户之见，不足为据。

门户之外，或为邀名；或为求利；或好事随声；或嫉其出类，欲以风摧秀木。

不过也有学力未逮，不能辨是非者。

譬若偏僻泽民，平生所知之船，惟有扁舟。乍闻楼船巨舰，骇其不伦，
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