第123章 晃在理论观本质，明德辩证治家国(4/4)

外，而是遵循“和而不同”的智慧——正如道家“道法自然”强调万物各安其位，国家在斗争中始终坚守和平共处五项原则，在维护核心利益的同时，积极寻求与他国的合作共赢。例如“一带一路”倡议的推进，既是对国际经济旧秩序的突破，也是通过基础设施共建、贸易往来，在差异中构建命运共同体，实现斗争与共生的辩证统一。

    对个人而言，斗争则是突破认知局限、实现生命升华的必经之路。个体在社会中面临的竞争压力、内心的欲望纠葛，皆可视为“晃在”中“有无”的撕扯——“有”是外界赋予的物质与精神诉求，“无”则是尚未被发掘的潜能与超越性。在现代社会，个人的斗争更多体现在应对职场竞争、平衡生活压力等方面：通过持续学习打破知识壁垒，以“致虚极，守静笃”的定力抵御浮躁诱惑，在压力与挑战中锤炼心性，如同佛教“修行”般将苦难转化为觉悟的阶梯。同时，个体在斗争中亦需秉持共生理念，在竞争中尊重对手、在合作中实现共赢，避免陷入“你死我活”的恶性对抗，从而在动态平衡中实现自我价值与社会价值的统一。

    无论是国家还是个人，基于“晃在”感知的斗争，最终都指向更高层次的和谐共生。这种斗争不以消灭异己为目的，而是通过碰撞与磨合，推动各方突破原有边界，实现更广阔的融合。恰似自然界的生态竞争，物种在争夺资源的过程中不断进化，最终形成相互依存的生态系统；人类社会也在斗争与和解的循环中，向着更包容、更智慧的文明形态演进，让“晃在”的律动持续奏响生命的华章。